刘备悄悄的看着火焰，恐怕漏了任何一个异象。成果，祥云、佛光，皆未呈现。不过是场吞噬统统的大火。
“此乃‘犬视典礼’。”贾诩上前道：“女酒家必是祆教徒。”
全寺藩僧齐齐打坐，用梵语吟唱佛经，为安世高送行。
想了想，便又折去马市。
遵循高僧的指导，又把火把掷入火海。了尽牵挂。
据巴列维文典范所述。死者灵魂坐于躯体之一端，共历三天三夜。第四日凌晨，灵魂到达森严可怖的“裁判之桥”(即“钦瓦特桥”)。为了给死者以最大的襄助，家人在三日内须极力记念，祭司须念诵经文，继而血祭及对火的礼拜。第三日夜晚，为亡者奉献肉食和寿衣，确保死者之灵，翌日凌晨能安然踏上赴冥世的旅途。
清冷台，原是明帝少时读书乘凉之处。后为印度高僧摄摩腾、竺法兰译经之所。
寺中藩僧皆来帮手。面上无喜无悲，手脚利落，行动如常。
很快，藩僧们便堆积薪柴，将安世高连人带塌，团团围住。
一堆薪柴便送入西天。
“主公？主公？”
刘备这才反应过来，仓猝肃容施礼。
刘备沿梯登上三楼，顺着来往的治丧人等，找到了女酒家的尸体。
说完。洛阳令又取来胡姬酒坊宅地劵书，递给刘备：“案前留有安氏手书。言，将酒坊与一众胡姬，奴婢，皆赠与君侯。”
刘备张了张嘴，冷静收下不提。
刘备懂了。这便举火上前，深看坐化圈中的安世高一眼，绕着扑灭火圈。
一个身高体长的高僧，举着火把，走到了围观的刘备面前。
经文所言，正如面前这般。
“于灰烬中得佛舍利‘八斛四斗’。”如此之多，佛祖果非常人。先前递送火把的高僧，正以枯木禅杖在灰烬中来回摸索。忽听一声脆响。这便将杖头抬起。一颗红色舍利珠，随即翻出。
“有劳文和。”刘备这便起家，活动开辟麻的双腿，向火场走去。
洛阳令亦回礼，自去繁忙不提。
“我来？”刘备一愣。
“酒家安氏，昨夜无端身亡。我已命人勘验，乃是寿终正寝，无人谗谄。”
“明庭，莫非……”
“主公？”见火焰高涨，贾诩忍不住出声。
换句话说，信物有三片。却不知最后一片又在何人之手。
信奉虽分歧，却同日而终。究竟是偶合，还是另有启事？
白马寺最后一座大殿毗卢殿，便设在清冷台上。两位高僧一向在清冷台修行直到归天。白马寺庙门内东西两侧分设摄摩腾和竺法兰之墓，以示记念。东汉今后，清冷台为白马寺藏经之所。台上毗卢阁四周，环抱着配殿、僧房、廊庑等，为一座汉式天井。自成格式，被后代誉为“空中天井”。堪比巴比伦“空中花圃”。
筹办付之一炬。