武帝免除百家，独尊儒术。所为何来？若所思所想，离开大汉国策民情，必有偏差。和合之风，遍吹中夏。皋牢和亲，向化四夷。与之相婚配，国力刁悍，鼎盛文明。故引百蛮来朝，莫不以汉化为荣。前后两汉，开通国风。朝野高低，开放包涵。
“少时，王上，一金已知民气也。”庞德公语透深意：“天下局势，不成逆也。”
故，即便蓟王远在河北。西州吏治，亦廉洁清正，不逞多让。
和合之风，开通包涵。在此等汗青背景下，武帝却免除百家，独尊儒术。当作何解？
足见马融、郑玄，皆世之大贤。
众问其所至，亮但笑而不言。
“吴郡孙策。”孙策先礼。
太学后院，高成馆。
“利弊参半。”庞德公答曰：“大河高低，长江南北，合纵连横，同仇敌忾。蓟王纵披甲者百万，然绝非一日之功。特别关东豪强，江东宗贼。断难昂首。”
先前，右相代为进言，擢升幕府品秩，便有嘉奖之意。
三人亦入太学，不入郑学。
“融门徒四百余人，升堂进者五十余生。”
不出不测。落座后，孙策持续奋笔疾书。
庞德公与儒宗，正阁中对弈。
凡国策，必因时化育，因地制宜。以处理实际题目为目标。
孙策闻声昂首。见有三人，高矮各别，年事分歧。自前向后，连袂而来。
“起——”诸生起家下拜，恭送五经博士离堂。
闻此言，庞统又笑：“周公瑾，又当何如？”
话说。郑玄以山东无兄问者（无人可为师），乃西入关，因涿郡卢植，事扶风马融。融门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，何尝疲惫。会融集诸生考论图纬，闻玄善算，乃召见于楼上，玄因从质诸疑义，问毕辞归（将三年迷惑一次问清，问毕既去）。融喟然谓门人曰：“郑生今去，吾道东矣。”
三人回礼：
“此何人也？”莫非来者不善。孙策这便落笔起家。
“河内司马懿。”
马融既有此叹。足见郑玄所问“诸疑义”，必有大玄机。
“琅琊诸葛亮。”
“庐江周瑜。”
因而乎，研讨汗青，首当其冲，需复原期间的风采。不然，闭门造车，道听途说。
俗谓“兼听则明，偏信则暗”。
非常人，能生此疑。亦非常人，能答此疑。
蓟国太学博士，虽相沿五经博士之旧称。然诸子百家，皆有浏览。经儒宗等国中大儒，兼容并蓄，去伪存精。集各家之所长，号百家学坛。实乃将尚未编辑结束之国典《蓟国大百科全书》，先行传授太学诸生。