小飞不由自主的滚滚不断的提及来：“确切如此阆中古城风水文明独具特性。阆中地处四川盆地北缘，嘉陵江的中游，其由大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系交会聚结构成周到缰绕合护的形胜之地。其都会选址是遵循中国当代风水学的实际为指导挑选的，非常合适地理四科即龙、砂、穴、水的意象，与云南丽江、山西平遥、安徽歙县并誉为中国保存最无缺的的四大古城。与其他古城比拟，阆中又以其风水独特见长，其都会选址、布局均符合中国传统风水实际，是中国传统风水中龙、砂、穴、水、向的完美组合，是一个不成多得的阆苑瑶池，风水宝地。唐武德及贞观年间，高祖李渊的公子鲁王李灵夔和腾王李元婴前后被分封阆州，二王“仿长安”，并以袁天罡和李淳风的风水实际为指导，造宫苑，建五城十二楼，誉之阆苑。袁、李二人作为一代风水学宗师，对唐朝今后阆中古城的风水格式有着相称首要的影响。唐今后的阆中古城完整遵循袁、李二人所构成的完整成熟的风水实际停止设想，根基上已具有了明天的格式，使之与天然山川更加有机地融为一体。“
这是前人应用风水学说选址建城的初期记录。跟着期间的生长，风水学说与修建实际的干系越来越密切，并增加很多奥秘的色采。比方把山形比作龙脉，把水势比作血脉，进而构成包含“龙、砂、穴、水、向”择址实际等在内的一套完整的实际体系。在风水看法的影响下，不管是北京、南京等大处落墨的邦都城鄙，还是布衣百姓聚居的村庄宅院都对选址表示出极大的存眷。
小飞不经意的透过飞碟的透明窗户，冲动的对我们说：”大师快看，阆州古城就鄙人面了。“胡娇娇也从速往下一看，兴趣勃勃的说：”这个阆州古城真是太都雅，太特别了，太与众分歧了，真是别具特性呀，真是名不虚传呢，从上空远了望去都特别惹人谛视，如同一幅大写的水墨山川画，美轮美奂的，三面江光抱城廓，四围山势锁烟霞。山川情势奇特，山川城融为一体，风水特别好呢。“
一休哥不由自主的说道;“本来如此，真是可惜了。”
加菲猫如有所思的说：“照小飞兄提及来如此之风水宝地，人间少有，天下无双之地，如何就没有传闻出甚么真龙天子呢，看来也不过是道听途说，夸大其词罢了吧。”
小飞不紧不慢的提及来：“风水实际源远流长，自成一脉，是我国当代有关居住环境构成，包含都会及别的修建选址、打算和设想的一种传统实际，它自成体系。风水文明讲究的是居址挑选、村庄布局、景观安插、宅居营建、门窗开启、床榻安设、家具安排和环境美化等详细居住行动与小我运气、家属兴衰之间的干系，属于一种居住文明。从阆中古城修建中我们能够清楚地看到，前人在居址挑选方面讲究地基方止，间架整齐、星形端肃，气象雄豪，护沙整齐，在宅居营建方面讲究墙垣周到，四壁光亮，天井明洁，在门窗开启方面讲究挡煞、避煞、幽曲，在灶位挑选方面讲究向中宫，在井处方位上信奉吉方凿井而饮，生聪明漂亮之子，在环境美化方面讲究前不植榆，后不种桃等等。当代人们对城址的挑选非常慎重，《诗经》中《风雅・公刘》篇就记叙了周朝先人公刘，约在公元前15世纪，带领族人搬家陕西旬邑县，选址建城的颠末。粗心是：公刘登山察看地形，见山岗之南百泉流过，平坦可居。在这片平原上，北有高大的山反对北方暖流，南面远处朝山，有险可据。东西两侧耳山蜿蜒起伏，山环水绕，水土无缺，可避水患，御干旱，防战乱。适合耕耘，凭险戍守，是定都立邑的好处所。因而公刘就决定迁族人于此，为周族的繁华昌隆奠定根本。