一休哥猎奇的问道：“甚么是风水实际，我可向来都闻所未闻呢，愿闻其详，小飞弟可否给我仔细心细的讲授一番呢？“
加菲猫如有所思的说：“照小飞兄提及来如此之风水宝地，人间少有，天下无双之地，如何就没有传闻出甚么真龙天子呢，看来也不过是道听途说，夸大其词罢了吧。”
阆音浪，《说文》释曰：阆，门高也。其字的意和形与阆中的阵势与水情构成了象形干系。据北宋《承平寰宇记》中记录：阆中，其山四合于郡，故曰阆中。《资治通鉴・汉纪四十二》载曰：阆水迂曲，经其三面，县居此中，取以名之。正如古书对其地名之来源所述，阆中古城山围四周，水绕三方，山川均呈蟠龙蜿蜒之势，活矫捷现，腾挪欲飞，的确分歧凡响。按风水学的专业目光，阆中古城的地理器局，天然并且完美地齐备了龙、穴、砂、水、向的所谓地理五诀。说得更详细一点，源自中原祖脉昆仑山的大巴山余脉蟠龙山系为阆中之来龙，其由嘉陵江水一起欢娱护送而来，于城北构整天然樊篱，是为背景；澎湃的嘉陵江在城北玉台山沙溪场入水口以后数条支流会聚，状若九龙朝圣，然后在西、南的锦屏山、黄华山、白塔山和大像山等布秀呈奇的砂山的戍卫之下，偎城抱廓，绕古城三面，从蟠龙山东侧出水口，构成一个庞大的U型环带，天然构成了丽水成垣和金城环绕的风水绝胜之地。阆中古城之正穴是选在来龙蟠龙山的结脉处，此处现为阆中中学操场东北面，是为都会风水的中间。此处后接来龙，前照案山，锦屏山位于嘉陵江南岸，与城对景，为阆中案山，左、中、右三面砂山环拱保护，朝山，黄华山等更是毓秀钟灵，苍翠层叠。全部地区器局宏豪阔象不凡，可谓人间难逢难遇的风水宝地，令历朝历代的风水勘舆家们无不心荡神驰，流连忘返。”段公子眉飞色舞，喜气洋洋，惺惺惜惺惺的说：“小飞兄，你说的这本关于阆州的风水书我也看过，一时半会想不出来名字了，确切写得好，有理有据的，感兴趣的小火伴能够去看看。”小飞不由自主的脱口而出道：“我看的书太多太杂，一时半会我也说不出来，等我想起来了，再奉告大师吧，确切是不成错过的不成多得的好书。”
小飞不由自主的滚滚不断的提及来：“确切如此阆中古城风水文明独具特性。阆中地处四川盆地北缘，嘉陵江的中游，其由大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系交会聚结构成周到缰绕合护的形胜之地。其都会选址是遵循中国当代风水学的实际为指导挑选的，非常合适地理四科即龙、砂、穴、水的意象，与云南丽江、山西平遥、安徽歙县并誉为中国保存最无缺的的四大古城。与其他古城比拟，阆中又以其风水独特见长，其都会选址、布局均符合中国传统风水实际，是中国传统风水中龙、砂、穴、水、向的完美组合，是一个不成多得的阆苑瑶池，风水宝地。唐武德及贞观年间，高祖李渊的公子鲁王李灵夔和腾王李元婴前后被分封阆州，二王“仿长安”，并以袁天罡和李淳风的风水实际为指导，造宫苑，建五城十二楼，誉之阆苑。袁、李二人作为一代风水学宗师，对唐朝今后阆中古城的风水格式有着相称首要的影响。唐今后的阆中古城完整遵循袁、李二人所构成的完整成熟的风水实际停止设想，根基上已具有了明天的格式，使之与天然山川更加有机地融为一体。“