第三十二章 大同①二年(公元536年)冬[第2页/共4页]

花子是我小时候一起玩耍的那只黄白相间的猫。没想到,猫也如此有情。

⑤爹:南朝称父亲为“爹”。《南史.萧憺传》:人歌曰:“始兴王,人之【爹】,赴人急,如水火。何时复来哺乳我?”

拉着我在廊下坐下,问起我这些年的经历。我只得简朴论述,被人拐卖,几经展转,卖到一个大户人家做侍女,厥后人缘偶合,被独孤公子赎了出来。

窗户纸薄,寒气凉凉钻出去。他抱紧我问:“冷不冷?”

祖父在一旁哼了一声:“你何曾体贴过她?”

③当时管庶母叫“阿姨”。《南史萧子懋传》:晋安王子懋字云昌,武帝第七子也。年七岁时,母阮淑媛尝病危笃,请僧行道。有献莲华供佛者,僧以铜罂盛水渍其茎,欲华不萎。子懋流涕礼佛曰:“若使【阿姨】是以和胜,愿诸佛令华竟斋不萎。”七日斋毕,华更鲜红,视罂中稍有根须,当世称其孝感。

①大同:南朝梁武帝年号。是以时仆人公在建康,故用梁朝年号,非笔误。下同

这时邹椿走出去,笑着说:“我当如何平空冒出个阿姊,本来是要嫁人了,来要嫁奁的。”

啊,竟连陆管家都不在了。真是一去经年,物是人非。

我一踌躇,又问:“那陆管家在吗?”

祖父怒道:“胡说八道!榛儿畴前不与明音靠近,当然不记得她的样貌。椿儿更是连见都没见过!”

我笑:“长安更冷。”

我跟在前面,听得阁房里传来一阵咳嗽声,一个衰老的声音断断续续说:“甚么?明音?”

④大人公:南北朝期间称呼公公为“大人公”。《颜氏家训》:古者,子妇供事舅姑,朝夕在侧,与后代无异,故有此言。丈人亦长老之目,当代俗犹呼其祖考为先亡丈人。又疑“丈”当作“大”,北间民风,妇呼舅为【大人公】。

他说:“我要娶你为妻。我非常想娶你为妻。”

我回过甚去一看。虽十几年未见,面貌有了很多窜改,但我还是一眼看出了她是庶母蓝氏。现在说话声音都大了很多呢。

我的内心出现一阵轻柔的澜漪。他不肯我再因为出身受人热诚。他为我想得那么多,那么远。我另有甚么可作更多的要求?以邹氏嫡长女的身份嫁给他,就是对他最好的回报。

父亲见我如许,叹了一声:”罢了,为父无缘看着你长大,但能亲手筹办,送你出阁,也不枉我们父女一场。”

父亲提到母亲还是黯然神伤。他对母亲还是有情的。

邹榛却说:“凭着一块胎记就肯定是明音mm了?须知这天下有胎记的女子何止千万。”

说来奇特,传闻阿母不在了,我竟流不出泪来。在影象里,那已经是一个固然慈爱,但已经非常恍惚的影子。

那榻上卧着一个垂老迈者,须发尽白,眸子浑浊。他挣扎着从榻上做起来,探下身觑着眼睛看我,口中含混不清地问:“明音?真的是明音?”

祖父还是骂道:“小?他吃喝嫖赌哪样不会?光不会好好读书!于宦途也不知长进!我邹氏家门不幸啊!”

仆人说:“老仆人在家,但是正在病中,恐怕不便利见客。娘子无妨留下姓名,等仆人返来小的好通报,也好给娘子覆信。”

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