郑震铎感觉这篇小说很能够给新文学斥地一个新的写作方向。
在安葬了爷爷后，翠翠接过爷爷的谋生，持续载人过河，同时等候着心上人的返来。
但《边城》不一样，这部小说中没有攻讦，只要歌颂和歌颂。
今后的新文学作家大多在仿照鲁讯的写法，对于故里以攻讦为主，兼带着一丝乡愁。
就以《故里》为例，小说写了一个叫做闰土的人。
郑震铎不由得轻笑起来，想想也是，一个能把诗歌写的那么美好的墨客，如何会不懂的文采，或许，只是不肯意矫饰罢了。
这一点，无疑值得他们这些作家学习。
傩送是唱歌妙手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，决然驾船远行做买卖。
《边城》则是用中国传统文明的视角，深切到那群乡间人当中，体味他们的喜怒哀乐。
郑震铎认识到林子轩的《边城》和现在以攻讦农夫为主的小说分歧，这是另一种对待农夫的体例。
林子轩出道以来，被人诟病最多的是没有文采，写的小说大多都是平铺直叙，过分直白，很多文人用这一点进犯林子轩的学问涵养太差。
茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，老迈叫天保，老二叫傩送。
但却忽视了公众仁慈浑厚的一面，这固然和这个期间的潮流不符，倒是值得赞美的。
夜里下了大雨，异化着吓人的雷声。
他起家，站在窗前，拿出一支烟抽着，沉默下来
并且，《边城》的笔墨极其美好，让郑震铎非常惊奇。
你写的小说，想要让公众觉醒，可公众底子就看不懂，这不是白搭工夫么？
天保本性豪放、慷慨。傩送孤傲地寻求着爱情，最后孤傲地出走，不知流散到甚么处所。
这些人物都有着中国传统的美德，和鲁讯笔下那些愚笨的乡民截然分歧。
他乃至猜想，林子轩之以是把小说写的那么直白，是为了让更多的人能够看懂。
这是鲁讯看题目的角度。
小说写了湘西天然风景的洁白，也是为了状写湘西民气灵的洁白。
他看到的是麻痹和愚笨。
翠翠的爷爷是个老船夫，以渡船载人过河为生。
爷爷保有着中国传统的美德，他对孙女翠翠有着无穷的亲情。
兄弟俩没有遵循本地民风以决斗论胜负，而是采取公允而浪漫的唱山歌的体例表达豪情，让翠翠本身从当挑选。
在新文学刚开端的时候，文学创作有较着欧化的趋势。
他怀着哀其不幸、怒其不争的庞大情感描画糊口与磨难中而又麻痹、愚笨的故里人，怜悯与攻讦，讽刺与哀怜相互交叉，构成乡土小谈笑剧与悲剧相融会的美学气势。
恰是这群乡间人，朴素仁慈，不讲品级，不谈功利，人与人之间朴拙相待，相互和睦。
如果遵循《边城》的写法，就会写闰土的平常糊口，他对待家人很好，乐于助人，碰到回籍来的幼时玩伴还过来送礼，不过这个幼时玩伴已经成了了不起的大人物，以是他就显得拘束。
同时，傩送的兄长天保也喜好上了翠翠，并提早托媒人提了亲。
鲁讯是以发蒙者的角度来对待故里的公众，天然感觉他们和新期间格格不入，因而有了《阿q正传》和《故里》等小说。
在新文学的范例中，乡土小说的鼓起是从鲁讯开端的。
鲁讯的乡土小说很有期间特性，他通过对故里环境和人物的描述，以攻讦的目光核阅故里风习，对愚笨、落掉队行锋利的讽刺与攻讦。