这让确切震惊很多，毕竟现在这个社会晓得佛法的和尚越来越少了，之前老张说过的五台山高僧那是真事儿，有熟谙的能够探听探听。我没想到在沈阳城内还能见到未见人便能知其事的高人。
“莫非上师说的人就是你？”蒋诗雨瞪大了眼睛。
妙音倒也没怪我，只不过蒋诗雨却与我扳话，聊了几句我才晓得本来蒋诗雨是实胜寺善人，常常会来布施，与这里的和尚都很熟，时而有了一些迷惑便会来就教妙音。明天妙音说有客人到了，便没与蒋诗雨持续报告佛法，这让蒋诗雨感觉非常奇妙，主动要过来看看。
“大师真是活佛活着。”我双手合十。细心打量喇嘛年纪也就三十出头，生的是北方人特有的高大，要不是铮亮的脑门，也算得上一漂亮萧洒了。
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“怎。。如何说的？”我被她的冲动搞的有些结巴。
妙音表示我不要在乎。当着蒋诗雨的面，我将将玉晗、柳叶拿了出来，两种邪物刚一呈现，我能清楚的感遭到房间的气流有些颤栗，但眨眼间便为普通。现在我发明玉牌和柳叶的色彩均变成深褐色，乍一瞅极其诡异。
妙音却对我笑笑说：“佛说你与我佛有缘，有缘那天然会来。”
地藏王的本意是想让他体味玉口亦是欲口，只要将欲望止住，明悟佛心才可成佛。但恶鬼还是不平，含着地藏王给的玉佩偷偷上了界，堆集他怨气的玉石终究为死玉，纳六合邪欲肮脏，厥后恶鬼作歹多端被羽士所杀，死玉天然也就流落人间。至于那柳叶徒弟说则是墓糊鬼的前身，他本无形无相，柳叶则是它凭借的本体，也是怨念的化身。
蒋诗雨说：“大师说后天烧香的人比较多，明天他要给佛祖擦金身，没时候。”
实胜寺的名誉并不美满是因为它由帝王所建，更多是因为寺内曾奉有一尊玛哈噶喇金佛，这尊金佛是1634年皇太极征服蒙古林丹汗部以后所得，相传是当年黄教初创人宗喀巴在募得令媛后铸成的，是以在佛教界备受尊敬。而“玛哈噶喇”是藏传佛教的最大护法神，历代清帝每次来巡都要拜这尊金佛。不幸的是，金佛在1946年被盗，至今没有下落，现供奉在佛楼上的是1990年的泥塑品。
我一看此人恰是我那高中同窗蒋诗雨，实在没想到佛门之地她一个女孩子来干甚么？不过这年月朔路，我便拍了下本身的脑门，都甚么年代了，如何那么食古不化，现在封为居士女子多了去了。
我内心感觉奇特，这个喇嘛瞅着我笑个甚么？再上前走一步时，那喇嘛说：“施主怀揣煞气，来此但是为了破灾？”
地藏菩萨却说：“屠刀既是歹意、恶言、罪过及统统妄图、妄念、利诱、倒置、别离、固执。屠夫明悟了本身天然成佛，你固执于功德计算，虽做善事，却以计算得失，固不得成佛，众生皆划一，你若放下屠刀亦可成佛。”
“不忙，叫贫僧法号一诚，家师特地让鄙人为施主筹办斋饭，施主一起风尘仆仆，何不进寺歇息半晌。”一诚说。
“阿弥陀佛。”喇嘛也双手合十，持续说：“忸捏，家师妙音上师昨日便说会有朱紫登门拜访，让我一早来此恭候。”
妙音讲完后我才晓得，本来是因为玉本来是地藏王菩萨度鬼时用的一种法器，众所周知统统的菩萨当中属地藏王菩萨最为巨大，他曾发下那句“天国不空誓不成佛”的弘愿，以大恐惧精力就度恶鬼走出天国，循环转世。