如果乃至呈现要颠覆既往的讯断的伤害，呈现要给明韬白叟，那但是稳定调和的虞初文明所不能接受的了的。
说你是黑的，你就是黑的，你不是黑的，也是黑的，这类逻辑当然建立，但是它不能永久的一手遮天。
村中人杜口不谈明韬白叟的旧事，关头是虞老一向以本身的霸道和凌厉压抑让人不敢提及这小我，更不能提及他的事，谈及他，会担负罪恶和放逐，会被虞老嫉恨，更会被虞老的部属刁难和架空，说不定哪天走路就会掉到水沟里淹死，说不定睡着睡着就断了气，说不定吃着吃着饭才发明应当给耗子吃的砒霜已经吃了大半碗，说不定驾车的时候轮毂会断裂，车轴会散掉，拉车的牛马也会把你带往绝壁深渊。
如果不正法毁灭此人，那里让我们获得如此的繁华繁华，那里让我们放心吃苦此时的安好调和？
本该是锦上添花的妙语连珠，你却言及黄土陇中一把朽骨，败亡病笃的寒泉哭泣，岂能是识时务者所为呢？
人的思惟便是如此的伤害，人的脑袋远比人的身材更让人生出叛变的动机。
他看出来了人的陋劣，却健忘了人的残暴。
昔日躬耕垄亩的火伴，一朝繁华，天然虚矫傲慢之气生了出来，陈涉天然不免洋洋对劲，这个乡间人以乡间人的夺目天然看得清这统统，他充足夺目，可也充足的笨拙。
更何况这些迷惑足以颠覆他们的高位，乃至闭幕他们的性命。
如果提及明韬白叟，就得把他做过的那些陈年旧事摆出来，如果摆出来，公布于众，不免会让报酬难，也不免让人群情纷繁，更会摆荡虞初文明数十年来的安宁平和，有的人不免要是以遭到清理和究查。
乃至还能够落个和明韬白叟一样身败名裂，百口遭瘟疫灭门的了局。
此人倒也有急智，干脆在陈涉出行的时候在人群中大喊陈王的名讳。
面对如此的凶恶，冒着身故名灭的了局，谁不顾忌心寒，谁不望风而遁？谁会无端去提及一个不相干的白叟的委曲和旧事呢？
每一分贰言和不调和的音声都会让虞老和曾经参与诛杀这位白叟的人感到不安。
人这类植物，贫困得志之时，大师天然兄弟手足，蜜语甘言，哥哥长弟弟短，比及江山社稷打了下来，哥哥坐了江山，兄弟还要不识时务的以旧时称呼称呼，那就是不懂端方了。
陈涉见之，昔日火伴的来到天然大喜过望，不为别的，在他面前夸耀一下本身的尊荣繁华，那是多么的舒畅欢愉啊！是以便让此人与本身一起同车载入本身豪华的宫殿，所为阎王好过，小鬼难缠，恰是如此事理。
如果真的呈现这个风险和伤害的思惟，不免会对虞老――这位被村中人奖饰为永久贤明神武的村民事件官产生某种有损其荣名的风言风语,说不定这尊虞初文明本身建立的第一座以人身为圣神的神便会轰然倾圮。
时隔多年，这些在位者，得以坐享明韬之死带来的丰富奉送回报的人们，他们已经安富尊荣的沉湎在梦中久了，怎能情愿听到关于此人之死的各种迷惑呢？
列举之下会发明如果谈及这位白叟的罪过，不免要流几滴怜悯的眼泪，便要为他打抱不平，便要生出来几分替他叫屈，替他冤枉的设法，他的罪过如果该杀，那么时至本日曾经加于他身上的罪名，如果挪移到虞老的身上，天然也是实至名归。