如果提及这位白叟，就要谈及他的既往，提及他的既往，就要把他的为人处世和行事一一列举。
如果提及明韬白叟，就得把他做过的那些陈年旧事摆出来，如果摆出来，公布于众，不免会让报酬难，也不免让人群情纷繁，更会摆荡虞初文明数十年来的安宁平和，有的人不免要是以遭到清理和究查。
面对如此的凶恶，冒着身故名灭的了局，谁不顾忌心寒，谁不望风而遁？谁会无端去提及一个不相干的白叟的委曲和旧事呢？
毕竟，人会思虑，更会比量，谎话说的再多，歪曲就算足以把人衬着成实足的恶棍地痞，也会有蛛丝马迹的马脚。
昔日躬耕垄亩的火伴，一朝繁华，天然虚矫傲慢之气生了出来，陈涉天然不免洋洋对劲，这个乡间人以乡间人的夺目天然看得清这统统，他充足夺目，可也充足的笨拙。
每一分贰言和不调和的音声都会让虞老和曾经参与诛杀这位白叟的人感到不安。
这乡间人那里见到过如此泛博宏伟的殿堂，他天然不晓得这还不过是个未成大事的草头王的分赃聚义堂，如果他见到秦始皇的阿房宫大郑宫，如果晓得今后的刘邦的长安城，未央宫的堂皇都丽，他很能够都要惊吓的合不拢嘴，恋慕的口流涎水。
这个陈涉佣耕时候的乡间火伴的无知便逢人说：夥涉为王。
让人群情的同时，天然会有不调和不听话，更不能包管全数呈现虞老但愿获得的万人分歧，万人同一个指责声讨明韬白叟叛变虞初文明的思唯分歧，整齐齐截。
说你是黑的，你就是黑的，你不是黑的，也是黑的，这类逻辑当然建立，但是它不能永久的一手遮天。
人的思惟便是如此的伤害，人的脑袋远比人的身材更让人生出叛变的动机。
何况虞初文明的厚黑程度，还达不到颠倒是非，吵嘴不分，虞初文明还没有到公众钳口无言，门路以目，虞初文明的人们还没有达到蠢不成及的境地，他们还没有脆弱到要当主子。
更何况这些迷惑足以颠覆他们的高位，乃至闭幕他们的性命。
不管多忠心的臣子和主子，也不免会生出恶毒卑鄙的动机，独夫国蠹最想做到，最难做到，也最不成能做到的就是让统统的人都不会贰言和自我思忖，就算是让统统的人杜口，都很能够把本身置于覆亡和被国人摈除的周厉王的地步。