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而下一话,我要持续贬低时候系的道具。
在藤子教员的天下中,是没法通过窜改畴昔来影响现在和将来的。
野比大雄面前的选项是,1.立即起床;2.可贵周末持续睡。
实际其之二,现在的本身晓得了将来仍不过是“因”。
实际其之一,现在的本身回到了畴昔却成为了“因”。
被必定的“因”以及“果”,没法点窜……这是时候系道具的极限。
而那短篇的结局更是耐人寻味。
的确不把祖父悖论放在眼里(固然,原感化“条条通衢通罗马”实际解释了世修的出世题目)。
而这个故事当中,世修的5代之前的祖宗的女方毫无疑问就是静香……而回到之前的论述,大雄要娶到静香毫无疑问有哆啦a梦的功绩。
哈……
一样,先是「转换式时候张望镜」的故事。
如此,这个道具本身就是证据了……如果将来不成改,那么不管如何观察都应当只能看到一种结局才对。
啊!
观察将来晓得将来这件事,就已经成为了“因”,指导出实在之将来,那独一的“果”?
重视,并无描述那秘闻册被世修回收了,或是被哆啦a梦收起来了……保存无缺的相册甜睡在某个角落,直到由下一个野比世修通报给下一个野比大雄。
我并不晓得世修家到底有多穷,但作为一个不过十岁的小孩,起首就不成能能够精确地掌控住家里的经济状况,并且让他将哆啦a梦送畴昔的导火索是因为压岁钱只要10?遥?苈虻闷鸲呃?梦我就不感觉会穷到只能发10?已顾昵????敲床豢煞袢洗嬖谝恢挚赡埽?蔷褪羌揖车钠犊嘀皇鞘佬薜拇砭酢?p> 阿谁故事的实在说不定是如许的……某日世修的父母给世修开了个打趣,关于一个很废料的祖宗导致自家很穷,以是压岁钱只要10?业耐嫘Γ唤?飧鐾嫘π乓晕?嬷?螅?佬匏淙唤邮芰俗约褐挥惺?已顾昵?飧鍪率担??魑?桓鑫蠢慈巳蠢硭?比豢悸堑礁谋淠歉龉?ィ辉诓檠?歉鲎孀诘拈笫碌氖焙颍?11至艘槐尽耙氨却笮邸钡募湍钕嗖幔?龊跻饬系睾透改傅墓适挛呛希?谑切乓晕?娴氖佬藓投呃?梦筹议,并在没有向父母申明的环境下就开端了行动。
那就是《哆啦a梦》的根底,也是哆啦a梦从将来来到20世纪照顾大雄的启事――变动野比大雄的悲惨将来。
如果观察者是野比世修……那么大雄会与胖妹结婚并最后欠下大笔债务就是已经产生了的畴昔,这个畴昔是不管如何都没法变动,世修的祖谱上只会是胖妹的名字。
除此以外,通过瞻望将来以躲避各种伤害的道具,比如带路天使等等,更是数不甚数。
那么,如果窜改(野比世修的)畴昔来点窜(野比世修的)现在是行不通的话,那《哆啦a梦》的故事从根底上就已经垮台了……而如果这类窜改能够实现,即从哆啦a梦呈现在抽屉口的那一瞬野比大雄就从胖妹线腾跃到了源静香线的话,那么实际上世修把哆啦a梦给送到20世纪的来由就已经消逝了。
《时空与因果的绝顶》系列,其之四,因果的太乙之轮。