印度最闻名的古文物之一就是描画湿婆跳舞的青铜像，当时湿婆脚踩着一个妖怪，身躯闪现出美好的S形，身材四周的火焰呈放射状朝四周分散，固然姿式非常华丽，但是湿婆的神采却非常峻厉，因为该跳舞就是传说将全部宇宙都重新归无虚无的坦达瓦之舞。
。梵天：印度教神话中三大最高神之一。天下的缔造者。佛教接收其为护法神，称“大梵天王”。
湿婆同时还具有其可骇像——这是一名庞大而多变的大神，从他身上也产生了无数的神话。普通以为象头神迦内什和战神卡尔蒂凯耶是湿婆神的儿子，关于迦内什为甚么是象头也有分歧的传说，别的因为迦内什为了保护父亲的庄严而落空了一根象牙，这位憨态可鞠的象头神在印度具有浩繁的信徒，他的才气范围相称遍及，印度人不管做甚么事几近都要向迦内什祈福。
东西方的龙固然有所分歧，但它们也有很多类似之处，头部特性，善翱翔，会从嘴中吐出物质进犯等。这些惊人的偶合让人忍不住思疑是否之前有此一类生物存在。龙的记录在我国由来以久，大量详确，精确，活泼的记录贯穿戴全部当代野史，有纪可考的记录最后见于民国初年，让人非常利诱。但天龙八部中的龙实在说的是一种大蟒蛇。
阿修罗：阿修罗是与天对峙的一族。他们非常好战，男的极丑，女的极美。阿修罗有美女而无美食。天有美食而无美女。两边常是以而相互争斗，场面非常惨烈。
印度的两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》都和毗湿奴的化身直接有关，从大量对这位功德无穷的大神的诗篇来看，毗湿奴确切是印度教中最具有影响力的神明之一。
湿婆。
湿婆的老婆普通被以为是大女神黛维，但是和湿婆一样，这位女神具有多种兼顾，被以为是统统女神中最强大和最庞大的。黛维、佩尔巴蒂、迦梨、黑地母、杜尔迦、难近母……都是她的称呼，当她以可骇的地母形状呈现时，其可骇相乃至超越了湿婆，她常常会被派去毁灭一些强大的妖怪，而杜尔迦这个名字就是在她毁灭了同名的妖怪以后获得的。在印度神话中，众神常常会将本身的宝贝和兵器借给她，在这些神物的帮忙下，这位女神便更是如虎添翼。
Vishnu怜悯和光亮之神
Tvashtri技术科学之神
Indra众神之神，天空，暴风，雨水之神，骑白象
天下保护神指的是以天神之王因陀罗为首的八位主神，他们大多数都是本来的吠陀主神，在印度教神话中职位或多或少都有所降落，和吠陀神话比拟他们的力量也有所减弱，常常因为抵挡不了强大妖怪的打击而被迫向梵天、毗湿奴和湿婆三位大神求救。
湿婆：印度三大神的第三位。又叫“西哇”。是最受崇拜的神之一。是意味“昌隆”和“吉兆”的神。同时又意味“毁灭”，是起死复生之神。普通被视为“粉碎神”。
神话中的毗湿奴为蓝肤色，四臂，坐骑是大鹏金翅鸟，在佛教中也被称为妙毗天。
天龙八部：即八部众，说法见于佛经。《法华经。提婆达多品》中曾提到过：“天龙八部，人与非人，皆遥见彼龙女成佛、”