这类形状的荷鲁斯是一名生养之神，他常常端着一个聚宝盆（cornucopia）。在罗马帝国期间，Har-pa-Khered的形象广为传播，当时他被描画为骑着一只鹅或一头公羊（重视他的父亲Banebdjetet就是一名公羊神）。
荷鲁斯（Horus，也作Heru-sa-Aset荷鲁=沙=阿赛特、Hrw、Hr以及Hor-Hekenu）
对于原初之水的信奉，是三个体系之间的共通观点，但又有各自分歧的解释。
阿努比斯最后是冥界之王，但是跟着对奥西里斯崇拜的产生，他变成了看门人。作为看门人，阿努比斯的首要职责是：用将死者的心脏与玛特(Maat)的羽毛在天平上对比。
植物神：
阿蒙(Amon)：主神。
她是盖布与努特的女儿，赛特的老婆。与赛特生阿努比斯。她常与本身的姐妹伊西斯一同呈现在艺术作品中。
。在埃及神话中是死者的保护神，同时也是生养之神。她是九柱神之一。“奈芙蒂斯“也是对一个家庭中最年长妇女的称呼。
墓室内的壁画再现了死者生前的平常糊口，各种用品特别是家居用品、食品和衣物也被安排在尸体四周，以便死者在灵界能够持续享用他在人间的一样糊口。
在公元前三千年，赛特代替了荷鲁斯成为法老的保护神。但是当赛特行刺本身兄弟的传说传播开来后，荷鲁斯又重新被替代返来。
荷鲁斯四子（FourSonsofHorus）：冥王身材的保护者。
哈托尔（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷鲁斯之妻，司爱情及敷裕。
因为植物和人的密切干系，不但在金字塔前雕塑庞大的植物雕像，并且他们还但愿死去的人在另一个天下里，一样遭到植物神灵的庇护，但愿在冥界仍然五谷歉收，享用植物供应给人们的物质供应。
如果灵魂与羽毛一样轻，阿努比斯就带他去见奥西里斯，不但是将他喂给阿米特（Ammit）。
凯布利（Khepri）：圣甲虫，鞭策日轮之前行。
在这段时候里需求对死者的身材停止当真详确的措置，以便使神付与的力量能持续在冥界糊口。正因为如此，制作木乃伊的事情显得尤其首要。
塞克（Seker）：司光之神。