“我们住的处所离这不远，”她指着远处说，“退潮时，在大海的阿谁方向便能够看到我们的家。我带给你们五张海獭皮，你们能够拿它换些需求的东西。”
尸身被一块块地扔进湖里，让拉克和他的精灵们美餐了一顿。
水神
“如果你把我带上，我会把你家地里的偷玉米贼指给你看。
老头问老迈看到些甚么。老迈说，地里已被小偷搞得一塌胡涂，害得他忙乎了一夜也没找到一根人毛。
等他赶到地头的时候，地里已经被人倒腾得乱七八糟，可就是没见小偷的影子。老迈看了一夜，小偷也没露面。天快拂晓的时候，一夜未合眼的老迈，火气更大。他骂骂咧咧，指天咒地，一辈子从未发过这么大的脾气，然后无可何如地回家去了。
劳的诸神祇终究得知湖里的阿谁头颅就是他们的首级劳以后，就再也没去动他。现在他还露在湖面上，厥后的人们把它叫做柯尔东那岛。
大哥们又给了她很多箭，都快拿不动了，她晓得她的丈夫和儿子必然等急了，便起家告别：
然后，本赫明转头对青蛙说：
四大神族
8.女神伊斯切尔：伊特萨姆纳之妻，具有暴躁和和睦两张面孔，卖力庇护临蓐妇女和重生儿的安然。
“呱啦叭啦叫甚么！你不累，我还嫌吵呢！”
因而，劳的部属诸神一次比一次抛得更高，斯凯尔诸神仍然起哄，挑逗他们。
“青蛙神！如果你能奉告我谁偷我家地里的东西，说如何逮住它，我就把这袋吃的留给你，并且今后不管我到那里，都会把你带在身边。”
一每天畴昔了。她仍然独来独往地在村旁一条她最爱好的小河里沐浴。有一次，入夜了，她洗完澡走回家的时候，俄然，不知从那里冒出一个男人，来到她的身边。
他来到地里，瞥见一只五彩缤纷的大鸟正要从地里飞走。抬起枪就打，鸟虽没打着，却拾到了几根羽毛。贰内心算计着该如何才气骗过他的两个兄弟和老父亲，信赖这是死鸟身上的羽毛。
“我不是鸟，是位女人。可爱的老巫婆把我变成这模样，因为我不肯意嫁给她残暴的儿子。”
她都一一依从，就像一只和婉的小羊羔。因而，他们双双沉到了海底很深很深的处所。在海底的村寨里，住着很多小精灵，她的丈夫恰是五首级之一。女人在那边无忧无虑地糊口了相称长的光阴。
老头说：“你不交运，老迈，你不能做担当人。”
4.战神伊斯塔布：因为古玛雅视灭亡为通往天国之路，是以伊斯塔布也被称为带路者。
他俩很快就生下一个儿子。孩子一每天长大，妈妈亲手制作了弓箭，教她的孩子练习。她经常对儿子说：
颠末无数次的战役，斯凯尔在克拉玛特的池沼王国终究没法抵抗居高临下的怒神诸将的进犯，遭到没顶之灾。斯凯尔被他的仇敌挖出了心脏。沉醉在胜利的高兴当中的劳及其众神决定在劳山停止昌大宴会和竞技赛。他们聘请各路神祇前来道贺。斯凯尔的部属众神天然也不例外。欢庆日的那天，劳宣布竞技活动的第一项是赛球，这球就是从斯凯尔身上挖出的心脏。
他走近水潭，见着呱呱叫的青蛙问道：
1）玉米神族：是玛雅神话中最陈腐的一个神族，中以玉米神尤姆·卡克斯为首，天、地、水、火四位神明各居四方，另有一名表面酷似蝙蝠的打猎之神。在玛雅前期，玉米神族被伊特萨姆纳神族代替，但玉米之神尤姆·卡克斯却仍然遭到玛雅公众的崇拜。