除了大量的社会汗青质料，《旧约》还实在地揭示了三百多位人物的平生事迹，塑造出栩栩如生的人物形象。
它通过一些典范人物传记的描述，夸大了神与人立约的干系，提出人守约则得赐福，背信则受奖惩的看法。
他虔诚上帝，以信立品，时候以耶和华的意志为准，但他又因小我****而兼并拔示巴，并残暴殛毙乌利亚，犯下重罪。同时，他又是一名亲热动人的父亲，固然押沙龙背叛反叛，听到其死讯，真情透露，再现了一名挚爱儿子的父亲形象。
《圣经》别名《新旧约全书》，由《旧约》《新约》构成。《旧约》一共有三十九卷，以古希伯来文写就，由犹太教教士根据犹太教的教义编辑而成。它包括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文汗青质料。《新约》一共27卷。
《圣经・旧约》叙事拔取具有代表性的汗青事件和场景作为传记究竟，在以人物的平生作为汗青记叙线索的同时，塑造出几百个形象光鲜、脾气凸起的人物。
《旧约》中另有多小我物，在与外族的战役中，或者在与叛教者的斗争中残暴杀死仇敌，动辄千百，比如雅各众子杀死示剑住民为mm复仇。
“基督”一词源出希腊文Christo，是个称呼，意为照天意选定的人。《圣经》中的“基督”是希伯来文“弥赛亚”的同义词。
恰是借助于此中负载的史学信息，研讨者们已勾画出一幅相称了了的汗青图景：约当纪元前3、2千纪之交或稍后不久，犹太人的第一代族长亚伯拉罕携家属向迦南迁徙，揭开希伯来民族史的帷幕。
因为当时只要罗马领主操极刑之权，祭司长就把耶稣交给统领犹太的罗马巡抚彼拉多。
拿撒勒人耶稣约莫出世于公元前四世纪到公元29或30世纪，生于耶路撒冷四周的小城伯利恒（在汗青上以大卫城著称）。
《旧约全书》即犹太教的圣经，是基督教承自犹太教的，但《旧约全书》和《希伯来圣经》有所差别，书目标挨次也分歧。
厥后，历经亚伯拉罕、以撒、雅各三代族长徙居期间，摩西率众出埃实期间，约书亚攻占迦南和士师秉政期间，扫罗、大卫、所罗门建立同一王国期间，南北两国分立及接踵灭亡期间，囚居于巴比伦和回归故里、答复故国期间，以及抵挡希腊化国度和罗马帝国宗教毒害及政治压迫期间，这个灾害深重而固执不平的民族终究在公元1世纪、公元2世纪被逐出其巴勒斯坦的故里，被迫流落于五洲四海。
彼得认耶稣为弥赛亚今后不久，耶稣带着门徒，去往耶路撒冷。
实在《圣经》是一部宗教主题思惟非常光鲜的作品，具有犹太民族的文明本性。
他身上兼具了一个政治家、国王的优良品格和庞大脾气，英勇善战，治国有方，却对后代疏于管束，变成悲剧；他仁慈刻薄，以德抱怨，几次放过欲置之于死地的扫罗，但又凶险狡猾，临死交代所罗门撤除对他不敬的示每等人。
如士师参孙的故事，作者首要拔取了他与非力士人的冲突、与大利拉的干系以及最后推倒殿柱与仇敌同归于尽等事件，有力地衬托出他英勇、打动的本性。
经犹太文士和法利赛人一再催促，因而彼拉多叮咛把耶稣钉十字架。罗马兵士鞭打他，拿一顶波折编成的冠冕戴在他头上，嘲弄他是冒充的国王，然后将他带到各各地山（“髑髅地”）作为兵变者正法。