(2)“撒旦”之名，在犹太教的《塔纳赫经》以及《旧约》中是却有其名，而到了《新约》则成为了一个代号。
第一种撒旦是有聪明的，他有打算；他的作为充满诡诈。
圣经上的记录是说撒旦本来为天使中最高位的大天使长，厥后带领天界三分之一的天使叛变，最后败北以后，被打入长时的无底洞Abyss中。
不过，固然没有弄明白撒旦的实在身份，不过，关于撒旦的一些习性蹇毅倒还是毕竟肯定。
4.撒旦叶
并且仿佛恶魔界也成心在埋没这些事情，以是说，撒旦和路西法到底是不是同一个恶魔这个题目现在无人能知，晓得的恶魔们也都杜口不谈这些事。
那天国六君王呢？有些人以为撒旦之名指的并非是任何一小我，而是由路西法等共同管理天国的六人所具有。
他还具有“引诱者”和“告密者”的两重形象，不但卖力引诱信奉不果断的人类。还会活着界末日的时候，向上帝告密人类的罪过。
1.“晨星”路西法
但是，不感觉奇特吗？有一个很大的题目呈现了，路西法一小我，背叛了两次，并且是于完整分歧的时候点？想想就感觉有些不太能够的。
(1)“撒旦”，于西伯来文中，乃敌对者、剧毒的光辉使者……等之意。
撒旦，出错之王。圣经中的记录固然让他的一些事迹和路西法重合了，但是却没有明指撒旦就是路西法。
“你内心曾说，我要升到天上，我要高举我的宝座在神的众星之上，我要坐在集会的山上，在北方的极处，我要升到高云之上，我要与至上者划一。但是你必坠落阳间，到坑中极深之处。”
路西法究竟是不是“撒旦”，被称为“撒旦”的是萨麦尔还是路西法呢？
这么以来的话，倒是能够解释清楚很多谜团，不过也不是绝对，蹇毅有问过爱莉丝，撒旦和路西法到底是不是同一个恶魔。
他称为「受膏讳饰约柜的」，他在神面前具有至高的尊荣。
除此以外，撒旦也是诡诈的，他定意要打败基督徒。他的战略和他对信徒的敌意是很强的。
撒旦是一个天国的权柄象徵，而这六人中每一小我都能够被称为撒旦。
在迦南、埃及和波斯都有近似的传说。迦南人以为拂晓的明星是唤为Shalem的神祗，傍晚的明星是唤为Shahem的神祗，因为妒忌荣光远胜的太阳神。
2.“古蛇”萨麦尔
路西法在身为六翼炽天使长的时候名为“路西斐尔（Lucifiel）”。在基督教传承中，路西斐尔曾被答应陪侍于神的右边，是深受信赖的天使。他光辉刺眼，具有超出四周天使的美与勇气，还具有六对羽翼。
3.天国六君王
妖怪撒旦，是一个提高的弊端看法，与基督教等的决计误导。
固然如许以为的朋友，比普通错认路西法为撒旦的好了些，但是这看法一样从路西法是最大的背叛者的弊端关念衍生而来，也一样忘了古蛇萨麦尔才是第一个背叛的天使。
是“路西法”被耶稣夺走了晨星之名么？不过即使是在********，路西法仍然有著“智者”之名。
“因你贸易很多，就被强、暴的事充满，乃至犯法，以是我因你轻渎圣地，就从神的山