大学才子派──
分前期和前期。前期豪杰史诗构成于中世纪初期，具有较浓的神魔色采和巫术氛围，闻名的有《贝奥武甫》、《埃达》等，称道部落豪杰的名誉事迹。前期豪杰史诗构成于封建国度逐步构成的中世纪中期，中间主题是爱国主义和豪杰主义。首要作品有法国的《罗兰之歌》，西斑牙的《熙德之歌》，德国的《尼伯龙根之歌》，俄国斯的《伊戈尔远征记》。
包含《伊利昂纪》和《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，普通以为是吟颂墨客荷马所作，故称荷马史诗。这两部史诗描述产生于公元前12世纪的特洛亚战役，各分二十四卷，反应了氏族轨制趋于崩溃，向仆从社会过渡期间遍及的社会糊口，塑造了一系列豪杰形象，具有很高的熟谙代价和艺术成绩。荷马史诗包含《伊利亚特》和《奥德塞》两部分，各有24卷，均以特洛依战役为背景。《伊利亚特》写战役本身，描述阿喀琉斯的气愤及战役最后51天内产生的事件；《奥德塞》写希腊豪杰奥德修斯在战役结束后回返故乡的经历。荷马史诗的主题是称道希腊全民族的名誉史迹，歌颂英勇、公理、忘我、勤奋等仁慈品德，歌颂降服统统困难的悲观主义精力，必定人与糊口的代价。荷马史诗充满了稠密的宿命论思惟，人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。荷马史诗塑造了一系列的豪杰人物，布局奇妙，布局完整，比方丰富。它不但是欧洲文学史上最早的优良作品，也是研讨希腊初期社会的首要文献。
古希腊神话中以宙斯为中间的神的家属，因其住在奥林帕斯山止而得名。奥林帕斯神系是按原始社会前期父权制氏族的体例、以宙斯为首的12个主神构成的神系，乃古希腊神话中内容最丰富、传播最遍及、影响最深远的神话。
垮掉的一代
《新约》《旧约》
13莎士比亚化：
系指以马洛为首、包含格林、基德、李雷在内的人文主义诗剧家数。他们都受过大学教诲，深受人文主义思惟的影响，精通西欧各国的文艺答复文学，对戏剧很有创新，从而为莎士比亚戏剧的呈现筹办了前提。
亚历山大东征和希腊化活动，突破了希腊文明和希伯来文明的深沟高垒，由抵触、交换、融会终究产生了基督教新文明和新文学。希伯来《圣经》中很多是优良的文学作品，原初属于希伯来一个民族，基督教称之为《旧约》，意义是说他只是生长中的天下宗教的典范，此中的规章轨制基督教一定全数接管，希腊罗马天下的基督教，不过只是操纵他的一神论为媒介。初期的基督教文学利用希腊文写成的，作者很多，作品传播很广，到了3世纪时，颠末教会的遴选，选出27卷编为《新约》。定位基督教的正典。本来传播的希伯来典范定位《旧约》。因为他源远流长，记录着一神教生长的汗青内容丰富多彩的美好作品，通俗的宗教经历和奥义。《新约》体裁包含福音书、史传、手札、启迪书。
7、豪杰史诗: