1、构思精美，意象新奇。如《雪花的欢愉》中墨客以雪花自比，奇妙传达了寻求竭诚爱情和夸姣抱负的心声。
第二节：《女神》
3完整粉碎和大胆创新的精力。五四氛围中，墨客抵挡背叛精力获得完整充分的张扬，墨客对太阳、江山、陆地、存亡等与却具有粉碎力和缔造力量的事物，都非常崇拜。如《强盗颂》中对备受歪曲的勇于抵挡的陈规旧俗的反动者，对统统投身政治反动、社会反动、教诲反动的“强盗”们的热烈赞美。
鲁迅推许冯至抒怀诗，称之为“中国最杰出的抒怀墨客”。朱自清看中冯至叙事诗“叙事诗可谓独步”
2、1919下到1920上，“创作期发作”写下《凤凰涅槃》《地球，我的母亲！》《天狗》1921年诗集《女神》1920和田汉、宗白华论诗与文艺的通信合集《三叶集》。
2、内容
代表人物：徐志摩闻一多。
情势上李金发不寻求纯洁调和圆润，寻求别致奇特高耸；不堪着意团体形象意境，而努力于一个个意象的独特组合和其表示力量。
徐志摩的抒怀诗艺术成就：
2、艺术上要求“调和”“齐韵”，寻求诗歌格律，偏向于古典主义。
1、呼喊新天下出世的民主抱负。《地球，我的母亲！》《天狗》等。《凤凰涅槃》是一首寂静的期间颂歌，充满了完整背叛的精力和对光亮新天下的热切神驰。
b、抒唱爱与美的寻求。徐志摩的爱情诗如《起造一座墙》《望月》表达了为自在爱情勇于向旧礼教应战的决计，斥责“容不得爱情”的天下；表示爱情痛苦如《落叶小唱》；把对爱情寻求同社会改革联络起来如《雪花的欢愉》。他的诗作将抱负之爱与实际社会礼法措置为极度对峙的干系，将爱的看法晋升为人生的原创力。
从五四初期口语诗到新月诗派，意味诗派，中国新诗经历了一个从外在情势摸索到对诗歌本体艺术寻求的过程。
1、与泛神论的密切干系，《女神》的艺术形象和艺术设想修建在泛神论的思惟根本上。神是天然本身，神与天然融为一体。一方面郭沫若的泛神论与五四本性束缚，品德自在，崇尚自我的期间精力相符合。另一方面诗化了神即天然，天然即我的泛神论思惟。
2、绘画美：首要指诗的词采要力求斑斓，富有色采，讲究诗的视觉形象和直观性。如《死水》绿酒，白沫，翡翠，罗绮等意象，视觉感丰富。
1、1916与日本少女安娜热恋，在泰戈尔无韵诗的开导下，写下《死的引诱》《新月与白云》《分袂》等爱情诗。1919五四发作，与同窗构造“夏社”处置反日帝鼓吹。
第五章：20年代新诗（二）
闻一多诗论核心内容是讲究诗的“三美”：音乐美、绘画美、修建美。
a、寻求光亮与自在的抱负。悲观主动奋进，在《婴儿》中依托他的政治抱负，“但愿一个巨大的究竟呈现”，在这些诗篇中闪烁着本性主义的诗魂。
2、韵律调和富有音乐美。《雪花的欢愉》中“飞扬，飞扬，飞扬”连用，《再别康桥》三次几次“悄悄的”
一二辑则表现了五四狂飙突进的期间精力，风格雄浑豪放，唱出民主科学的期间最强音。
第二节：徐志摩闻一多
1、音乐美：首要指音节和韵脚的调和，一行诗中的音节、音尺摆列组合要有规律。如《死水》窜改中保持整齐，参不对落，顿挫顿挫，“花”“霞”“沫”“破”等字词相互调和，朗朗上口富有乐感。