不过墨卿实在刚才听到了这话，内心也都是有了一些感到。那也就是陈顶天所说的让她想到了一些别的题目，本来墨卿觉得只要摈除了满清鞑子，只要能够摈除满清鞑子以后，那中国百姓也便能够有了幸运糊口了，如许日子也就自但是然的幸运了。但是陈顶天的话却让墨卿想到了更多，仿佛让百姓幸运并不是那么简朴啊！墨卿和普通的反贼分歧，她在朱云青身边九年，天然是有了很多见地，并不是那种为了本身的野心造反，反而是但愿能够颠覆清朝让百姓过得好一些。
俾斯麦他们也都纷繁在跟着记录，不过他们的目标只是为了拿归去给海内的官员看，并非是像是傅善祥那样为了将来的思惟鼎新而做筹办。
不过李凤苞实在并不是一个纯粹的儒家学者，他更善于的是数学，他的儒家学问并不高深，乃至考了两次秀才都没有考上去。这个李凤苞更善于都是数学、地理、测绘等等科学方面的课程，以是李凤苞对于陈顶天这个固然颠覆性的说法，但是他并不是那种死读书之人，他并没有当场起来大跳大闹，反而也都一样当真思虑了起来。
乃至陈顶天把畴昔当代那些所谓明君和各种好天子都贬低得一文不值，因为他以为那种所谓的好天子，不过是为了保护本身家属江山安定才做一个“好”天子。但是如果有一天他发明做一个“好天子”没法能保护江山安定，任何人都不介怀扯开脸皮去做一个“暴君”。因为哪怕一个君王再如何要好，那他也都没法窜改本质上是一个封建君王的身份。他还是要为了本身家属江山卖力，如许他们的所谓爱民不过是“手腕”罢了，作为手腕那实在不管是甚么手腕，那也只是一个手腕，永久没法成为目标。只要把爱民当作了“目标”的那一天，才会真正的是一个好的当局。不然哪怕偶尔有一个把爱民当作了“手腕”的天子，却一样会碰到过更多采取别的手腕来保护本身江山的天子。
但是中间的詹姆斯邦德和俾斯麦屁都不放一个，那里敢接腔。因为威尼克斯是英国人，英国已经实现了名誉反动，评价和攻讦君王几近是“时髦”了。但是现在法国固然是总统制，但是作为法国总统拿破仑身边的谍报构造特工，詹姆斯邦德非常明白拿破仑的那点设法，实在不就是为了保护拿破仑家属的好处吗？以是如果现在如果詹姆斯邦德敢拥戴，那说不定过段时候这个詹姆斯邦德也就会不晓得死在了黄浦江内里了。因为这里恐怕俾斯麦和威尼克斯都不介怀去跟拿破仑总统告发，搞死他这个詹姆斯邦德。
陈顶天向来不以为采取甚么政体就是否却以为公天下和家天下，实在这类是不是民主是不是真正的私有制的社会.主义，这个实在并非是要看采取了甚么政体的。陈顶天以为应当是采取了甚么社会理念和采取了甚么在朝理念，如果是为了一家一姓的好处来在朝，那这个实在也就是和君主制没有甚么辨别。比如说后代中国的某个邻国，名义上是社会.主义，但是详细是甚么玩意这个谁都清楚，固然名义上是共和制，但是这个比起君主制还要君主制，乃至权力比起绝大多数君主都要大。而他们的在朝理念实在是为了保护极少部分人，乃至也就是某个家属的世代传承的权力，并非是为了大众的好处。