修行上，独一的一个关头就是传承，就是入门，就是师和法！
终究，还是要靠本身。
别的事不好说，但修行就是如许，大的门路和方向由传承或教员长辈等决定，不过这只能决定你“不会错”，却不能决定你“是不是对了”。
这是石九阳的本能，或者说直觉。
“业者，专注也。”
这里指的是你的心性、熟谙等等，全都不能帮你处理。
此时现在，石九阳变更并堆积统统的心神，死死地记取许广陵所说的每一个字！
是每一个朝夕的看似无关紧急的向左或向右决定终究，而不是某一天的某一个关头性的挑选！
“若生灵出错，出错至无可再堕、无可再落，其心识念中，别的统统都将消解，而独占此二念，永在盘桓，更因别无它念，此二念将愈燃愈炽。”
如何辩白这凹凸？
没有阿谁关头！
“魔与道为邻，俗与业作伴。”
而究竟也差未几，关于身材的别的统统感知感到，俱被堵截，而独留耳窍和属于真一境修者的某种超感，在阐扬着感化。
“业者如日，魔者如月，而俗者如群星。三者日夜展转有所见。而道者如天，日月星皆可见，唯天可见亦不成见。”
而在此以后，就没有甚么关头了，统统的关头，都被熔化融解融入在了无数个朝朝夕夕当中，而那些朝朝夕夕，全都是很平常的日子，平常到底子没有甚么大决定让你做。
“是以，魔者愈多，非魔者便愈少，魔者愈长，非魔者便愈消。”
石九阳的身心内部天下，雷霆闪电，愈转愈烈，而滂湃大雨，若银河倒泻。
“魔者，欲也。饮食，男女，是其两大核心和支柱。”
“见道之时，即造化运转之时，即身心妙合六合之时。”
“此是生灵升腾之机，此亦生灵出错之机。”
一个看起来很荒诞但实际上却主宰着每一个修者的东西――
“人间统统从业者，但有所从，便有所专。”
很多时候，乃至绝大多数时候，传承不能处理，师长不能处理，师兄弟姐妹乃至其他同修不能处理。
许广陵此时所讲的东西，对他有没有效不晓得，但必然对他师尊有效！
亭外的天下在落雨。
“专以是擅，擅以是精，精以是成。”
但究竟上，精确和精确，是有凹凸的，这也能够和那也能够，也是有着非常恍惚但却实在存在着的差异的！
“生命本无指向，身外统统，都是指向，都是心识念之所投注，凡身外新、奇、殊、绝之人事诸物，俱可牵引身内心识念之运转，使之涣散无定时。”
放于桌下的两手，被石九阳紧紧握起，握到两只手仿佛都要合二为一，石九阳却并点未觉。
“道者，冥冥杳杳，难以述也。”
“为修者，修行是其专注。为学者，学习是其专注。为厨者，操厨是其专注。为商者，买卖来往是其专注。”
如何了了这差异？
以真一境修者的才气，天然是用不着如此吃力的，以是究竟上，石九阳是把此时许广陵的全部行动神态，以一种近似于“全息”的体例，给持续地刻印于脑海当中。
靠本身的甚么？
而此时，石九阳的直觉便再次阐扬了感化，使得他此时完整竭尽统统才气地，去尽能够“拓印”许广陵此时报告时的统统细节。