试问这个年青人，如果想要修止观，能么？
这就是没有明师高师指导的坏处了，也正如他看过的道藏中有一句话说的，“饶君聪明过颜闵，不遇真师莫强猜。”
而站在明天的高度回顾旧事，许广陵天然晓得，阿谁时候，他就算不是浅尝辄止，也不会有甚么结果。再如何尽力，也都是无用。――哪怕是一点点的获得，都不成能有！
就如章老最后的时候，不要他看那些古今医书一样，乃至包含《内经》！
非论是印证还是经历，两位白叟都没法到达他本日所要超越的关隘。
难，也不难。
试问这个已经不再年青的人，如果想要修止观，能么？
嗯，彼时那几年，他是甚么书都看的，老子庄子看了，华严经楞严经看了，圣经看了，如果图书馆里有可兰经甚么的话，他一样会感兴趣地去看，可惜当时没有。
身就不说了，很简朴，却也很庞大，需求按部就班地一步步水到渠成，这内里绝没有一蹴而就的功德，所谓的“顿悟”之类，放到这里，纯粹就是歪门正道。
因为不肯定那般做了，成果会是甚么。
此时此际，许广陵倒是俄然想起了《圣经》中的一段话。
……
达摩不晓得是怜其苦，还是感其诚，又或干脆是被这狠人给吓到了，便对他道：“你想求甚么？”
早了看，没好处。
在如许的表情下，再如何坐，也都是闲坐苦坐，不是磨炼而是煎熬。哪怕坐上一百年，也不成能入门。
但他却还是有点犹疑。
心么，要略微庞大一点。
许广陵有传而无师。
当然了，许广陵也做好了沙里淘金的筹办。
那是鲤鱼化龙！
随便举个例子，比如说一个年青人，作为一个家庭的儿子，他的父母三天两端地吵架，偶然乃至大打脱手，闹得家庭不宁。而他只能眼睁睁看着，一点体例没有。
答案仍然是不能。
但从最后的成果来看，神光还是得遂所愿了，达摩传授了他放心的法门。
完整地没有效。
这么说是不是太残暴残暴了？
而这要求身心两方面的共同。
真不是。
每天去公司，遭到下属苛责却不敢等闲辞职，因为一春秋大了二没有过硬本领，辞职了短时候很难找到下家更不消说好下家。
因为毫厘之差，谬以千里。一个又一个的毫厘之差叠加下去，谬的又何止是千里万里。而师者的一个首要感化，就是随时斧正，随时校订方向。
而息机，却不是一段路。
神光说：“我心未宁，乞师与安。”
和之前的归元唯一有点不一样的处所是，归元那段路上，平平坦坦，无碍无险。
达摩就道：“把你的心拿来，我给你安。”
也因为关头的处所一旦猜错了，结果……能够很严峻。
就比如佛藏和道藏的部分，固然当时浏览的时候只是随便翻翻，一本书常常看的不到非常之一，省略畴昔的却多达非常之九，但就那一小部分的内容，却仍然开阔了他很多的眼界。
答案是，不能。
跳不过会如何？
因为身就摆在那边，明显白白的。
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这方面的知识之前天然是没有效。
心却不一样。
心如何拿？
而青华宝篆，如何说呢，它很高冷，