只要熬过一段时候，等着布列塔尼的人熟谙了神甫的存在，光是因为信奉被满足的愉悦感，就足以抵消掉马格努斯带给他们的丧亲之痛了。
更何况，马格努斯实在还别有设法。
正因为如此，马格努斯才会如此的盼望阿道弗斯神甫前来。
由此可见，阿道弗斯神甫的到来，究竟可觉得马格努斯带来多大的利好了。
又或者，遇见了无良的神甫或者教士，哄人财帛毁人家庭，那也都只是神甫的小我行动，是他信奉不虔诚，是他利欲熏心，是妖怪勾引他出错，和教会一点干系都没有。
不过，南特的市民能够是多虑了。
那就是超度。
马格努斯盼着神甫，可不是一天两天了。
那么农夫和市民临时非论，归正他们敢怒不敢言，但是那些只是刚刚才投效的骑士，他们可就完整不一样。
神甫能为马格努斯带来的，是民气和稳定。
战役才方才结束，大地上感化的鲜血都还没有流洁净，对刀锋的惊骇早已经深深的刻入每个南特市民的心口。
又或者伶仃说稳定也行。
并且以上这些，并不是教会的鼓吹而是农夫自发的保护。
阿道弗斯神甫不是教宗，马格努斯更不是耶稣，两小我都没权力喊出如许的‘豪言壮语’。但是，在祷告典礼过后，多多极少也会有些用。
更何况，神甫那是真的操行端方――据他说是因为上帝的指引――但是管他呢！阿道弗斯神甫不近女色、不贪财帛、不慕名利，每日里不是在修道院中念佛，就是不辞劳苦的下乡布道。
来往的过路人无不避之不及，甘愿绕远路，从另一面的城门收支，也不肯在这里待上一刻。
这对马格努斯的统治可不是甚么好动静。
那么，马格努斯为甚么要这么大张旗鼓的驱逐神甫？
只要傻瓜才信赖马格努斯真的是一心虔诚别无所求，如果神甫只是一个摆着都雅的，真正的花瓶，那马格努斯只会把他高高的供起来，底子就不会去打仗。
不但对活人卖力，对死人更卖力！
等阿道弗斯神甫的到来。
谁晓得呢？
直到坠入天国。
只是，功德终须多磨，葬礼节式刮风波，就在马格努斯正东风对劲的这会，另一场不大不小的‘费事’正在徐行向他靠近……
就算是没有，拿了这么多东西，堵也能堵住他们那张胡说的嘴，起码军心是稳定下来了。
战役结束的第二天，马格努斯就派了人去奥尔良聘请神甫过来；然后又派了一次兵士，兼任使者保护，可谓是诚意实足，恐怕去晚了神甫就被抢跑了。
真不晓得为甚么。
毕竟，活着向来都不是一件轻易的事；而活人，也永久都比死人首要。