固然很多实际都有些耳闻，但是这本杂志还是在清泉学院颤动了。汗青上对天然解释的人甚多，但向来没有一套成体系的体例。这本创刊号不但提出了实际，写了尝试的考证，还供应了对各个学科的研讨体例，这是亘古未有的事情。正如序上所说的那样，用了这类体例研讨天然，一世未能处理的题目，两世三世终有处理之道。即便明天错了，没有干系，先人会提出精确的实际处理。如许当我们堆集到必然程度的时候，我们总有一天会看清楚天下的本源。作为一个果断的可知论者，固然经历了穿越的古怪事情，仍然不能摆荡李群这个果断的马克思主义者。
李群深知此道艰巨，不知可否顺利的走下去，更不晓得本身会把这个陈腐的王朝引向那边？但孔子言：“知其不成为而为之”。一千年之前孔子到处碰鼻，如丧家之犬，也不忘对峙本身的学说，而他又如何晓得他本身竟影响了国度上千年，现在还在一向的持续下去。只要世上另有一小我情愿听本身报告着万物之理，这数学之道，李群也不会等闲的放弃，何况现现在本身又有那么多人跟从。李群不由感慨：就算再难改的门路，本身也要冒死的窜改，或许这就是本身来这个天下的任务啊。
在社会科学上，李群就用了本身曾经写过的《人丁论》，提出了用数学研讨汗青的体例。最后，在数学上李群就本身写了一篇关于数的论文，和选了几篇本身门生做的不错的几篇论文登上了期刊。
而创刊号上写些甚么？李群思虑了几天。终究肯定从科学的几门学科一起解缆。先是从物了解缆，写了本身的阿谁三棱镜尝试，尝试比较简朴，大师读完便能够本身做尝实考证一下，从这个尝试解缆引申出对光学一些根基实际的阐述。
如许凑了十几篇论文，李群终究完成了创刊号的编辑。李群非常冲动，世上怕是没有哪本科学杂志能够做到一创刊就能从六个范畴别离提出初创性的实际了。如果本身胜利把世人引向对天然的研讨，那么这本杂志的代价不能估计。
就在科学小组创办伊始，李群就想办一个近似后代的学术期刊。一个是无益于科学思惟的传播，第二个就是让越来越多的人对四周的天下思考，收回发问，乃至处理题目。后代科学的大厦是一个别系，不是一两小我能够建成的，需求一代接着一代的尽力。到21世纪已经矗立入云了，但谁也不晓得它有多高。
镇静地李群从速排版，因为有图要印也就多费了一些日子，终究这本含金量实足的《格物》就印了出来。李群一欢畅本身掏腰包，实在是让张弘毅先垫着，就让他们先印了两千本，几百本在上京，其他的带到外埠书局，随商队发往各地。厥后这本创刊号因为传下去的非常希少，以是代价极高。几百年后这本杂志被抄到了天价，世上只存留了八本，此中两本保存无缺的期刊，被尊为国宝。