因而，金虎就将了这个故事。
老子一行来到川口时，只见上百之众，朝南站立于河岸边。世人面前摆着生果，还倒卧一只被捆绑四肢的山羊。随后，他们开端焚香烧纸，并行膜拜叩首之礼。结束后，两名男人手持剪刀，向羊走去。老子见此景象，忙叮咛众生肖埋没起来，本身骑青牛急奔畴昔，并喊道：“且慢，且慢，刀下留羊！”
老子师徒一行讲着故事，优哉游哉地走着。中午非常一行在葫芦河边安息。
徐甲上前刺探，方知这里叫子午岭，葫芦河一端便从岭下贱经这里。据此十里外，有一个名叫义渠的小村。这小村有位俊巧仁慈的牧羊女人，暮年父母双亡，在兄嫂凌辱之下，只得在漫天风雪中赶羊出走。为暖身御寒，一边放羊，一边捻线织毛衣，怕在茫茫风雪中迷路，将羊毛绳一头拴在村门口大树上，另一头紧握手中。成果越走越远，毛线越捻越长。最后因冻饿死在这个山泉边。乡亲们顺着毛线终究找到了泉边，哀思中聚而不散。
这葫芦河又称陇水。因河床狭小多盘曲，形似葫芦得名。传说在大水众多之际，世上唯有伏羲女娲乘坐葫芦才保住了性命。他俩是从大地湾的净水河道域漂落到葫芦河道域后结为伉俪，繁衍人类。厥后伏羲逆流葫芦河就到了三阳川卦台山演画八卦。
先人王勃的滕王阁诗句，借用喻羊也很贴切：
羊回到人间后，安然空中对糊口，放心肠享用良辰美景，传宗接代。它以吃草为生，把本身的肉、奶忘我地进献给人类。比及宰杀的时候，面对屠刀就想，这一辈子该吃的吃了，该看的也看了，该得的得了，没有甚么太大的遗憾，是以只是因为沉沦而感喟几声。
因而，两位时才还筹办杀羊男人，忙着给山羊松绑，世人散出门路。老子号召中生肖过来，老子骑青牛载老鼠，老虎载玉兔，白马、青羊紧随厥后，上空乌龙尾盘青蛇护行，浩浩大荡，在世人的惊诧目送下，走出五谷川。老远，身后终究传来祭奠河伯的鞭炮声。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
却说老子骑青牛载老鼠，老虎载玉兔，天马紧随厥后，上空乌龙尾盘青蛇护行，沿途讲经传道，走出三阳川持续北行。半月不足，来到一个名为五谷川的川谷，川谷中有一条大河，叫芒水，是流入渭水的一条支流。这里水土丰美，是人类初次播种五谷的处所，还一向歌颂神羊因盗五谷种籽给人间，被奉下台，捐躯取义的故事。
日子久了，羊因常常被人宰杀而心中不忿，就与有划一运气胖猪陈述。此时玉帝已进入天宫，青羊便萌发了与玉帝讨还公道的动机。羊善跑善跳，行动轻巧一些，是以脚下生风，起首来见玉帝。不想玉帝听罢莞尔笑道：“尔现在固然已经生肖，毕竟还是一只凡羊，和猪一样，既不能像马那样驰骋疆场，也不能像牛那样拉犁种田，乃至不能像狗那样看管流派，整天无所事事，全数靠人们来豢养，却不肯人类食尔等之肉，则要尔等何用?尔曾有报效人类之心，朕是在成全尔，应予了解。归去转告胖猪先生，他也应泰然处之，不必再前来讨公道了。”羊初闻此言，心中不平气，但思来想去，却觉符合道理。无可何如之余，固然仍然感受哀思，也只得打道回人间。半路上碰到胖猪，只见其累得气喘吁吁，行动维艰，仍然对峙要到玉帝那边去。羊就将老天爷的话一一传达，奉告猪不要去了。猪心中忿忿不平，仍觉不公。羊将其强拉硬拽拖回人间。