第三十六回 古浪峡有缘结石神 铁柜山疾书斥王母[第1页/共6页]

白羊、毛猴,雄鸡、黄狗、胖猪都抢先恐后,纷繁颁发本身的观点,宣泄心中愤激。

这一天,织女正在做饭,下地去的牛郎仓促赶回,眼睛红肿着奉告织女:“牛大哥死了,他临死前说,要我在他身后,将其牙齿磨光穿起作一项链,戴于你的项间,可保佑安然。再将其牛皮剥下放好,有朝一日,披上它,便可飞上天去。”织女一听,心中迷惑,她明白,老牛就是天上的金牛星,只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话,也贬下天庭。它如何会俄然死去呢?织女便将牛牙作的项链戴好。让牛郎剥下牛皮,好好安葬了老牛。

老子一行分开古浪峡一千多年后,宋朝杨家将十二位孀妇西征,此中此中有位英勇战死于古浪峡,只要杨合座一人冲破重围,前去朝廷陈述。佘太君闻讯赶来,悲悼亡灵,痛哭之声震惊山岳,打动了鹰嘴山崖,山神堕泪不止,泪滴化作山崖碎石,沿崖滚下。厥后,人们就将这一山崖叫做“滴泪崖”。

听过龙清叙说事情原委,众生肖一片哗然。

可敬有义龙首客,捐躯卧守铁柜山。

老子一行来到铁柜山下,远远瞧见一白衣男人路旁盘桓,众生肖仓猝隐去身形。待老子骑青牛从身边走过,只看了那白衣男人一眼,他便俄然在身后叫道:

老子道:“我乃函谷关出关老聃,在天为太上老君。”

正飞着、飞着,织女听到了牛郎的声音:“织女,等等我!”织女转头一看,只见牛郎用一对箩筐,挑着两个后代,披着牛皮赶来了。渐渐地,他们之间的间隔越来越近了,织女能够看清后代们敬爱的模样子,孩子们了都伸开双臂,大声呼唤着“妈妈”,眼看,牛郎和织女就要相逢了。可就在这时,王母驾着祥云赶来了,她拔下她头上的金簪,往他们中间一划,顷刻间,一条银河波澜滚滚地横在了织女和牛郎之间,没法横越了。

俩个差人再作揖后,仓促告别老子,回天宫去了。

这统统,被落在劈面一座峻峭奇峰上一只山鹰看在眼里,为之打动,久久不肯拜别。终究山鹰在峰顶东端化作突冗巨石,横空吊挂,欲飞似坠,其啄下经常碎石转动,被先人思疑为山鹰的泪水。将此山突冗巨石唤作鹰嘴山崖。

那两个王母差人,冲巨石“哼”了一声:“何必呢?”然后轻视地扫了老子与众生肖一眼,欲回天宫请功。

老子见众生肖愤恚至极,喋喋不休,就摆手表示温馨,冲龙清道:“你甘心以死相救百姓,可敬。只是那柳树精狡猾暴虐,我料定它必将你违背旨意挽救百姓之事告告与西王母。眼下只要两种挑选,其一,甘州莫管凉州事,主动回你凉州,持续做你山神。”

这一天,老牛俄然开口说话了,它对牛郎说:“牛郎,明天你去碧莲池一趟,那儿有些仙女在沐浴,你把那件红色的仙衣藏起来,穿红仙衣的仙女就会成为你的老婆。”牛郎见老牛口吐人言,又奇特又欢畅,便问道:“牛大哥,你真会说话吗?你说的是真的吗?”老牛点了点头,牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里,等待仙女们的到临。

当然牛郎织女传说发源地,至今一向在湖北郧西、山东沂源、山西和顺、河北邢台、河南鲁山等地争论不休。但笔者以为,上述歌谣便是古浪峡为牛郎织女传说发源地,无益证据。

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