“沔彼流水，朝宗于海。鴥彼飞隼，载飞载止。嗟我兄弟，邦人诸友。莫肯念乱，谁无父母？沔彼流水，其流汤汤。鴥彼飞隼，载飞载扬。念彼不迹，载起载行。心之忧矣，不成弭忘。鴥彼飞隼，率彼中陵。民之讹言，宁莫之惩？我友敬矣，谗言其兴。”（此歌谣便是先人集于《诗经》中的《沔水》）。
待看庙人与老子来到院中，老子呼喊众生肖现身，看庙人顿时惊得目瞪口呆。半晌方跪于老子面前，叩首道：“老神仙，我信你，我孙子明日就拜托与你。”老子扶起看庙人道：“你先回家，固然放心，待我与生肖弟子商讨明日对策，奉告与您。”
上空持续传来乌龙话语：“此地可有县令？”
再说老子骑青牛载老鼠，金虎载玉兔，乌龙腿爪盘蟒蛇浪荡上方，红马背立雄鸡，白羊、毛猴紧跟，，黄狗与胖猪随后。告别阿难，分开炳灵石林，走出永靖，三日掉队入永登境域。再穿行一日，便来到八堡川要地。时价春末夏初，沿途川秀峰奇，绿荫覆盖，山静谷幽。不时有青砖绿瓦小古刹揭示。唯独那大通河水，已经开端泛黄，大有溢出河道之势，令人担忧。行至连城北山脚下，天气已是傍晚，当年秦穆公所制作龙王庙还在，与沿途所见小古刹比拟，此庙要大上很多，本地人称大庙。大庙飞檐雕梁，色采灿艳，修有青砖院墙。只因过于年久，院墙庙门有些班驳。看模样另有人居住，院门虚掩。
因而骑青牛载老鼠，金虎载玉兔，乌龙腿爪盘蟒蛇浪荡上方，白马背立雄鸡，白羊、毛猴紧跟，黄狗与胖猪随后，在连城百姓的欢迎声中，浩浩大荡走出八宝川，分开永登，进入武威境域。
巫师固然有本领，可期间总在进步。有点聪明的人都不大瞧得起巫师，常常拿巫师作为背面课本。孔子就曾经说：“南人有言曰：‘人而无恒，不成以作巫医。’”意义是说，一小我如果没有恒心，连巫师和大夫也做不好。荀子也说：“当代俗之为说者，以桀纣为有天下，而臣汤武，岂不过火矣哉。譬之是犹伛巫跛匡大自发得有知也。”
这时，毛猴现身，在乌龙降落时，跳起接过小童，跑到老子身边，交与看庙人。乌龙隐去身形，从上空传来话语声：“我乃大通河龙王亲侄，叔父让我转告相邻，此后不要再送孺子，龙王从不食孺子。比年水患非龙王而至，乃上游一段河道堵塞，多积雨水集合溢出而至。若要安然，需凿渠疏浚河道。”
老仔细看那巫师，见其穿一袭玄色长袍，外带乌鸦羽毛披肩，手指柴瘦颀长，一幅彻头彻尾的巫师形象。再看其两个门徒，皆穿青花号衣。老子微微一笑就对巫师言道：“我与弟子路过此地，确切传闻过向河伯敬献孺子之事，并未想过问此事。”
乌龙道：“你部属胥吏中有人与巫师勾搭，乱收捐税，暗里分赃，要峻厉查办。现令你带领公众速速分开此地，参议凿渠疏浚河道事件。巫师及其门徒，原地勿动。”
官方巫师在春秋期间非常活泼，如卫巫、梗阳之巫、桑田巫等，在本都城是不出十大杰出人物之列的。瞻望人的存亡寿夭、国度战役胜负，的确是一碟小菜，偶然精确程度乃至达到匪夷所思。
周朝出了个周公，喜好“以德治国”。巫师们文明程度不高，日子就更难过了，按照《周礼》记录，卜、祝、史的爵位都是下大夫，而司巫及男巫、女巫的爵位只是中士，已有沦为官府小厮的趋势。