在周穆王临行之时，西王母为他设席饯行。席上摆满了各种百般的食品，有鲜嫩的瓜，芳香的桃，野密渍成的果脯，一串串绿的、紫的葡萄。特别是用野葡萄变成的洒。用肉末、脂油灌制成的腊肠，更是可贵。酒至半酣，西王母与周穆王，一唱一和，以诗来相互抒发依依惜别的感情。西王母先赋诗一首：白云在天，山陵自出，道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？意义就是：白云在天空中飘零，哪一座山啊都不是它逗留的处所！重重的山啊路途悠远，道道的水啊艰险冗长，它们把我们隔绝两地！啊，假定你平安然安度过了难关，你还愿不肯意再回到我的身边？表达了她对周穆王的惜别与希冀。周穆王顿时答诗一首，说：予归东土，和治诸夏。万民均匀，吾顾见汝。比及三年，将复而野。意义是说：我不得不回到我东方的国土，我必然能结合起各地的诸侯!安定兵变“，我要尽快地挽救百姓的磨难，为了见到你，我再旋风普通转头！我向你包管，最多三年，三年一到，我就会再跨进你的都城！西王母听到穆王如许果断、密意的答复，又大声吟道：徂彼西土，爰居其野，豺狼为群，乌鹊与处。嘉命不迁，我惟帝女，彼何世民，又将去子？吹笙鼓簧，中间遨游，世民之子，惟天之望。这首长诗的意义，翻译成当代诗则是：啊，不！你长途跋涉来到我这悠远的西方，可我这里是如许的粗陋、萧瑟！只要鹊儿鸟儿叽叽喳喳地同我住在一起，而凶悍的豺狼在我们四周游逛。只要你夸姣的誓词不再窜改，我也永久是你知心的娇娘。啊，那是一些甚么样的百姓啊，竟使你忍心离我去为他们奔波？这管弦歌乐吹唱的是我的愁苦，我的心早已悬在半空飘飘零荡！啊，你这个爱民如子的君主啊！我只要眺望着长空把你怀想……他们就如许地唱和着，缠绵悱恻，直到拜别。
老子与从生肖一行，遵循在小方城所遇阗国商队的指引，沿着商队近年来开通的玉石丝绸古道一起西去，很快便进入开满纯野生油菜花的百里花海。
王母思之再三，即派仙吏同绿衣仙女下界扣问“可曾伤及无辜？便察人间衣食丰欠，瀛洲回禀”。二仙领旨，变作一对老妇夫来到玉落之处，但见砾石焦山，荒无火食，再向北行，萧瑟秋风中有百十户人家，残垣断壁，树木稀少，看景象庄稼收竣，五谷归仓，女人们围聚南墙湾锥帮纳底，男人们在拾掇柴禾筹办过冬。见二老过来，仙风道骨，疑是远方客人走戚属戚，都放动手中活计，热忱号召。二仙见世人亲热，便问及刚才可听到甚么声响？答曰：“未曾”。道是本年隆冬离此不远处曾产生怪事一桩，一声巨响，似天崩地裂，睨！那边的瓦砾就是。不久前有人放牧到那边，看到山石陷下去若大一个深池，甚是壮观，几天后，花海湖的水便将其灌满，构成一个小花海湖。”二仙心道：“天上一日，人间一年，真是不虚。”
门源地形庞大，高差差异。北部祁连山麓群峰耸峙，南部达板山高拔陡峻。发源于祁连山麓的大通河，自西向东流贯全境，并采取宁缠河、老虎沟河、讨拉河等数十条大小支流汇入。这里云山四围，多样生态并存，有青海最大的“原始林海”；有天然“绿草碧海”；有与天共长的“祁连云海”；有祁连“冰川雪海”；有汗青沉淀的浩繁人文景观。但最惹人入胜的莫过于高原异景的岗什卡雪峰和花海湖。