第二十六章 士农工商论[第1页/共3页]

“只不过商亡周兴以后,周人在深思商朝灭亡的经验时,以为殷商之亡就是因为公众热中工商而荒废了农业,形成民气暴躁,国基不稳。是以,周朝转而推行鄙夷工商的重农政策。当然,这与周人本来便是农耕部族有关。”

“你说的不错……”谢云点点头,微浅笑道:“大唐立国百余年,很多巨商大贾的权势早已经根深蒂固,想要在他们的地盘撬开商路,无异于虎口捋须……”

谢云口中的“老板娘”,是指店东业主的意义。因为这个期间很多人因为身份不便,都是以女人充当名义上的掌柜。他这句话,本身倒也没有别的含义。

一边赢利,一边抓权,升官发财两不误……这句话的能力有如九天玄雷,在柳紫烟头顶炸了个大轰隆。

唐朝的统治者视商贾为“贱类”,以工商为未利,严禁百官入市。像李世民就多次公布禁令,五品以上,不得入市。这当然是李唐建国伊始,国基不稳需求搀扶农业的需求,但这一政策无疑影响到了全部唐朝的国策。

柳紫烟长长吸了一口气,嚷嚷道:“即便如此,以你的资财,想要在这商旅满目标长安弄出一番买卖,恐怕也没那么轻易……”

“恰是如此。”谢云又喝了一口粥,减缓喉咙的枯燥,这才含着笑,道:“这类专业合作、子承父业的轨制让齐国的制造业技术抢先于其他国度。我中夏神州向来为丝绸大国,而最早呈现的丝织中间就在齐国都城临淄。当时临淄的丝织品远销外洋,以是有‘天下之人冠带衣履皆仰齐地’的说法。”

“这就是士农工商的由来?”柳紫烟本也是聪明之人,细心机虑一番后,微微颌首道:“如果如此,的确为兴国安邦之大道。”

谢云一愣,摇了点头道:“世上多有曲解管仲分业四民之策。贩子出身的管仲,是极其少数的重商主义者。管仲兴齐,用的恰是贩子的体例。他把百姓分红军士、农夫、工匠、商贾四个阶层,实则是为了公道配置齐国的资本,进步效力。只是因后代生长,这一政策被曲解罢了……”

“先从商,再从政,这两件事莫非有甚么抵触吗?”谢云浓眉一挑,嘴角勾起一个耐人寻味的笑,淡淡道:“我喜好边赢利,边抓权,升官发财两不误。”

谢云说到这里,也是微微一叹。

柳紫烟略一踌躇,轻声说道:“自管仲治齐以来,有士农工商之分。古往今来,虽有巨商大贾,富可敌国。但不管如何,贩子老是排名最末的。”

“而贩子出身的管仲,以其贩子独占的本性,用让步和谨慎的体例重修各种次序,因而便有了‘四民分业,士农工商’之策。”谢云缓缓道:“以是管仲兴齐,用的恰是贩子的体例。故而司马迁批评他的当国之道时曰:‘其为政也,善因祸而为福,转败而为功,贵轻重,慎衡量。’而他在经济上,便是把百姓分红军士、农夫、工匠、商贾四个阶层,按各自专业聚居在牢固的地区。这就是士农工商最后始的由来。”

柳紫烟颇感诧异,眨着大眼往他身上一盯,神采一凝问道:“甚么体例?”

谢云这才认识到本身的口误,神采微微一赧。

把社会各阶层按职业来分别担理,管仲是汗青上的第一人,这类专业化的商品经济形式,是中国初期文明抢先于天下的首要启事之一。

Tip:拒接垃圾,只做精品。每一本书都经过挑选和审核。
X