仅次于他们的贩子与行会会长能够身着常服有幸位于朱紫身后的第二行列，工匠与布衣则在第三行列当中，犯过罪的人，娼妓以及一些处置肮脏行业的人要么不被答应插手游行的行列，要么就只能悄悄的尾随厥后。
教士们在了最前面，他们别离捧着小件的圣物与圣经，他们身后是捧着圣体与圣爵的皮克罗米尼主教，马焦雷教堂的本堂神甫为他持着蜡烛，修士们赤足跟从着他们，而修士前面，就是之前描述过的朱紫们，贩子们，行会会长，工匠与布衣，另有一些零寥落落的不幸人――教士的步队走过以后，空中上的花瓣都能够被捡拾起来带回家，这些纯洁的芳香的圣物能够充作有着出色疗效的药物，也能够在研磨后融入墨水用来誊写崇高的经文，也有人把它们重新清算后添补进丝囊，赠送给本身的恋人。那些不幸人几近是拿不到几片花瓣的，如果有人情愿怜悯他们还好，如果有刻薄鄙吝的人，他们乃至会用足尖将本身没有体例带走的花瓣碾碎在石板的裂缝里。
朱利奥明天的职责是持香炉者，他和别的三位侍童一起提着小巧的内胆香炉，这类香炉的柴炭在内胆中，乳香被倾倒在柴炭上方，然后盖上盖子，持香炉者必须不断地摇摆它们，，二来是为了将乳香的烟雾尽能够地分散出去――对于这个年代的人们来讲，这类烟雾是上帝赐赉的恩情与贤人们在天国的代祷，非常首要，特别是病人和身怀罪孽的人。
相对的，这个事情也是极其辛苦的，斯佩罗城不大，但门路盘曲，并且统统的大大小小的教堂，修道院，修女院都造了华丽的临时祭坛，游行步队不竭地在临时祭坛前逗留，没到夜幕来临，除了朱利奥以外的三个侍童都有点两眼发直，面色惨白，提炉摇摆的幅度都不那么尽如人意了。
如许的事情传闻要持续整整三天，直到圣体瞻礼节式的游行结束，主持这个典礼的神职职员与随行者将踩踏在花瓣与花朵上行走，不感染涓滴尘凡间的浑浊，就像是天使在云朵上安步――铺设花毯的人如同蜜蜂普通辛苦而又尽力地劳作着，脸上带着兴的红晕，眼睛中闪动着幸运的神采，繁复，灿艳与逼真的丹青在他们的部下出世，这类气象无疑是相称吸惹人的，朱奥直到闻声了门被悄悄开的声音才如同小蛇普通从箱子上溜下来滑到本身的床上。
在次日的凌晨，斯佩罗的人们就繁忙了起来，固然遵循数百年后的时候，现在也不过凌晨四点摆布，修士，教士，神甫与主教们一同做了晨祷，以及后续的连祷，唱歌颂诗，朱利奥瞥见有几个身着修士的打扮，却蓄留着世俗的发型与髯毛的人，他们暴露在内里的脚也格外白净肥美，看上去就晓得它们不常透露在日光与灰尘内里，从圣玛利亚马焦雷教堂的神甫的轻声细语中，小美第奇才晓得他们都是斯佩罗的朱紫，就像是美第奇的家长能够第一个支付圣体那样，他们也有资格穿上修士的亚麻外袍，系上代替腰带的绳索，赤足跟在教士们的步队前面。
朱利奥在皮克罗米尼主教的指导下浏览过塞内卡的著作，不得不说，这是一名值得尊敬与敬佩的学者，他的平和，宽大，严厉与谨慎就如同金子那样流淌在希腊字母与罗马字母（拉丁文）的行列中，任何人看了他的文章都会感觉有所裨益，只是朱利奥敢对着他母亲的宅兆发誓，在这些笔墨中，留给人们印象最深的不会是他的《特洛伊妇女》，也不会是他临终时候口述的《告罗马群众书》，只会是他曾经详细描述过的罗马人用来洁净屁股的体例――“在希腊罗马期间，人们在排便后利用一块牢固在树枝上的海绵来洁净臀部，洁净结束，再把海绵浸泡在一个盛满盐水或者醋水的桶里。”