禅宗的底子目标是让人摆脱心中的欲望，只要没有欲望，那大家间天然会变得平和，这算是从底子上处理了人类间的各种冲突，但达摩祖师也晓得，做到这一点实在是太难太难，他从悠远的天竺而来，在中原已经有三年多的时候，这三年时候走了很多处所，他是在对这个社会停止一次深切的调研，以找到处理题目的体例，说教天然是行不通，没有人会理你，最后终究找到了一个操纵人道缺点，近乎与以毒攻毒的体例，可即便是如许，三年多的时候他和两位门徒觉远与慧能三人也不过收了两百多位门徒，全都是本来就心性朴素的农夫，因为他们的欲望小，填饱肚子就能满足他们的欲望。
“但是大师这个假想恐怕还是很难实现，天下百姓数以亿计，就算三成，那也有近亿公众，让他们都修习禅宗？就算大师门下稀有万信徒也是千难万难之举，比如您说要让天下穷户吃上饭，这件事现在来讲就是不成能的，比如那司隶地区大旱，稀有十万流民，您那里有那么多的粮食供应给他们？这在操纵上就是难比登天。”
“当今期间，底子的启究竟在就是资本没法获得充分操纵，所谓资本，包含了粮食、木料、铁矿、金银等等，这才是关头地点，如果这些资本极大丰富，人们想吃多少就有多少，恐怕也没有人会去兵戈了，您说是吧？”
达摩祖师一语中的说出了底子。
三年时候布道百人，遵循这类速率想要窜改天下人，除非达摩祖师有无尽的寿命才气如愿，以是他才想到了以武林大会的体例，操纵武者好武的欲望传播教义，但实在的服从如何还是未知。
“小施主所说的这位活佛固然有些愚直，但也是位忘我之人，只是佛法无形，绝非一成稳定，在传于别人的同时也是在磨砺本身，他所作所为全凭内心，对于那些心肠仁慈的人或许另有效，但对于大奸大恶之人却无用了，到最后只是修炼了本身，这并不是佛家之大义地点，只是小成罢了，能够做到修炼本身也是不错了。”
刘越天一股脑的将本身所晓得的关于出产干系和出产力之间干系的知识奉告给了达摩祖师。
即使是贤人般的达摩祖师此时也只剩下了目瞪口呆的神采。
“大师，佛法无形，又何谓是禅宗藏教？只要能让民气灵获得演变，我以为那就是佛法！”
“呵呵，小施主你想想，那阿修罗弑杀贪婪，常常违逆佛祖，最后反下天界自主一修罗道，他身为佛家八部众之一，佛祖之经法天然了然于心，天下民气比之阿修罗不遑多让，我达摩比之佛祖，那只是微尘，阿修罗遍读经籍尚且如此，天下民气岂能是我所窜改得了？”
刘越天再次问道。
达摩祖师笑道。
“祖师所言甚是，那以你之意，现在天下如何才气做到您所说的那般境地呢？”
达摩祖师的假想倒是有些与刘越天阿谁期间的民主国度有些类似，乃至以本身的本质束缚次序比之用法律来束缚更加的先进，但是………。
他能写出各种佛经，那就申明他本身就是一名哲学家，对于人类和社会的了解都到了凡人没法企及的境地。
当刘越天说出来，达摩祖师细想这三年来本身的思考，竟然与这个实际有很多重合之处，多有不解的处所也在这个实际中找到了答案，这申明甚么？申明这个实际或许不是完整精确的，可大部分还是合适当下人类社会的规律。