别的另有很多其他品级的纸。质量最差的纸叫做“贩子纸”，只要六个指头宽，它不是用来写字的，而是用来包货色的。
我们现在很少有人在石头上刻字了，这是因为在石头上刻字实在是一件非常不轻易的事情。再说了，想要挪动如许一本几十普特乃至几百普特重的书，光靠人是绝对没法做到的，除非利用起重机。并且，你绝对没法把一部石头书带回家去浏览，也不成能拿着一封石头信到邮局去邮寄。
带书
假定把它在地上放开，几近就得占满整条街道。并且，趴在地上看书也并不见得就是一件多么舒畅的事情。
我们现在存放舆图的时候一样利用如许的体例。报纸也常常被卷在棒上，以免被弄坏。
比拟较之下，我们现在的写字体例就要高超很多了。纸张确切是一种不太耐久的质料，但是，有没有一种质料既像石头那样耐久耐用又像纸张那样轻易在上面写字呢？
但是，埃及人想出了更加聪明的体例。那就是把长长的带子卷成筒状，为了不使其折断，便把它卷在一根小棒上。小棒的顶部雕镂着近似于象棋里国王那样的人像。是以，在浏览书卷的时候，人们老是拿着小棒的一端。
当字母在各个国度和民族间游历的时候，它们同时还停止着别的一番观光。它们从石头上来到了纸草纸上，又从纸草纸上来到了蜡板上，接着从蜡板上来到了羊皮上，最后又从羊皮上来到纸上。长在沙土里的树与长在膏壤或者黏土里的树是完整分歧的，而字母也是如许的。字母从一种质料上来到另一种质料上，它的模样也有了窜改：字母在石块上的时候显得机器生硬；在纸草纸上的时候有些弯曲折曲；在蜡板上时弯得有点像逗号；在黏土上时则变成了楔形、星形和有棱有角的形状了。并且，即便是在同一种质料上面，比如说在羊皮上或者纸上，它们也不是一成稳定的，而是会呈现很多独特的窜改。
纸草纸与现在的纸一样，也是分很多种品级的。质量最上等的纸草纸是用纸草秆的芯做成的。它有十三截指头宽，大小就跟我们平常用的练习本差未几。
有一部报告开天辟地的书，开首有一句话是如许写的：“好久之前，在我们头顶上的并不叫天空。”因而，这部书的每块黏土板上顺次写着：“好久之前，在我们头顶上的第一”，“好久之前，在我们头顶上的第二”，如此等等，一向到最后一块板子。
当然了，黏土板并不能像我们明天所浏览的书那样被装订起来。以是，每一块黏土板都会被编排上号码，并且还要标记好书名。
在相称长的一个期间里，在埃及退役的罗马兵士和官员，都因为贫乏纸草纸而干脆在陶器碎片上记账和写字据。
在法国的布卢瓦城中，有一座教堂的大门是由青铜制成的。这扇大门看起来就像是一本书。它上面刻着爱丁纳伯爵和布卢瓦市民所签订的条约。市民们承诺为伯爵的城堡制作一堵城墙，并以此来调换征收酒税的权力。那种酒早已被喝得一干二净了，而喝酒的人也早已长眠于地下，城堡四周的城墙已经坍塌得所剩无几，只要那则条约仍然在装潢着青铜大门。