第五六零章 金丹、食气与胎息[第2页/共2页]

不过,实际中的失利,起首使内修派的体例和实际有了严峻窜改,由食气到食元气。

前人信赖乌龟有特异服从,能瞻望前程,就是按照它的“不食者”或“食气者”身份,他们以为乌龟不吃东西,只是吞嚥氛围,因而他们就效仿它,诡计长命,乃至长生不死。

求仙开端就是两种体例:一是吃药,就是秦皇汉所用的体例。

铅也一样,烧炼中,会变成大要近似丹砂或者黄金一类的东西。

初期金丹派非常自傲本身的做法和实际,他们几近是底子不睬睬医学的那些说法。

实际上,他们以为,之前的呼吸外气,是弄错了,食气,应当是呼吸“内气”,呼吸元气。这类呼吸体例,要求修炼者尽量节制本身的呼吸,使之非常微细,微细到鹅绒放在鼻子前面也感受不到气味的出入,以为耐久如许修炼,便能够令人长生不死。

内修的体例很多,效仿乌龟食气,是此中较为首要的一种,这也是仙侠小说中练气纳气士的根脚,别的另有所谓“辟谷”,房中术等等。

初期的求仙实际,不知金丹派,另有内修派,与金丹派并行的。

秦皇汉武求仙药的活动,是完整失利了。汉朝末年,社会上传播着两句话,叫做“金不成成,世不成度”。就是说,黄金是炼不成的,想长生不死是不成能的。这两句话能够成为谚语,足见炼丹或炼金术失利程度之深。

服食丹砂呢,就是把丹砂会窜改的性子转移到本身身上。我们看文艺作品中的神仙,都是不但不死,并且会窜改的角色。

如许的药,最后主如果中草药。但是厥后,人们发明,这些药不可。因为它们本身就不能长生,被以为是汉朝呈现的《黄帝九鼎神丹经》说:

但是黄金、美玉都非常高贵,不易获得,因而有人就想到用其他药物炼“金”,这便是炼金术的由来,金指黄金或一样性子的一类东西。

综上,不管金丹派还是内修派,可想而知他们的长生术的成果:

连带被发明的此类药物,另有云母、石英等等,也都被厥后的《神农本草》列为求仙的上品。

那么,他们为甚么以为这些体例能让人长生不死、成为神仙呢?前人到底是如何想的呢?

“草木药,埋之即朽,煮之即烂,烧之即焦。不能自生,焉能生人。”

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