僵树自主
【注释】
【注释】
汉成帝河平元年仲春庚子这一天，泰山的山桑谷有老鹰燃烧本身的巢。男人孙通等人闻声山里老鹰喜鹊群鸟的声音，前去旁观，只见鸟巢燃烧完落进水池，有三只小鹰被烧死。那有鸟巢的树粗达四围，鸟巢离空中有五丈五尺。《易经》说：“鸟烧掉巢，旅人刚开端欢愉得哈哈笑，故里被毁后便大哭号陶。”厥后终究呈现了改朝换代的祸事。
汉桓帝元嘉年间，都城的妇女风行“愁眉”、“啼妆”、“堕马髻”、“折腰步”、“龋齿笑”。“愁眉”，就是画的眉又细又曲折。“啼妆”，就是在眼睛上面薄薄地涂抹脂粉，像是哭过的模样。“堕马髻”，就是发髻方向一边。“折腰步”，就是走路像脚支撑不住身材。“龋齿笑”，就是像牙痛，不是欢畅地笑。从大将军梁冀的老婆孙寿打扮开端，都城流行，全都城仿效。上天如许警告说：“军队将前去收捕，妇女忧愁，皱眉哭泣；官兵强夺，折断她们的腰脊骨，使发髻倾斜；固然委偏谈笑，也不再有那份表情。”到了延熹二年，梁冀全族都被诛杀了。
【译文】
汉元帝建昭五年，兖州刺史浩赏制止老百姓擅自设立神社。山阳县橐茅乡的神社内有一棵大槐树，官吏砍断它，那天夜里，槐树又在本来的处所耸峙起来。有人讲解道：“凡是枯树、断树重生，都是式微荒废后又再昌隆的象怔。”这是世祖光武帝复兴的吉兆。
鸟焚巢
汉哀帝建闰年间，豫章郡有个男人变成了女人，嫁给别人作老婆，生了一个孩子。长安人陈凤说：“阳变成阴，将没有子孙，这是自行相生的意味。”另一种说法是：“嫁给别人作媳妇，生了一个孩子，再过一世将绝代。”所今厥后汉哀帝去世，汉平帝也死了，王莽篡夺了帝位。
汉成帝建始四年玄月，长安城南有老鼠叼着黄的稻麦秆和柏树叶，爬上百姓坟场的柏树和榆树上做窝，这类事情桐柏地区产生的比较多。窝里没有小老鼠，却都有几升的干老鼠屎。当时群情的大臣以为恐怕要产生水患。老鼠是偷东西的小植物，早晨出来白日躲藏。现在反而是白日分开鼠穴而爬上树去，这是职位卑贱的人将要权贵的前兆。桐柏是卫皇后花圃地点地，那今后赵皇后从卑贱的职位登上了最高贵的位置，与卫皇后一样。赵皇后终究没有后代而被殛毙。第二年，说有老鹰燃烧鸟巢而杀死小鹰的兆象。京房《易传》说：“臣下把俸禄视为私有，妄自侵犯，它的征象是老鼠在树上做窝。”
男人化女
汉平帝元始元年六月，长安有女子生儿：两端两颈，面俱相向，四臂共胸，俱前向，尻上有目，长二寸所。京房《易传》曰：“‘暌孤①，见豕负涂。’厥妖人生两端。下相攘善，妖亦同。人若家畜，首目鄙人，兹谓亡上，政将变动。厥妖之作，以谴失正，各象其类。两颈，下不一也；手多，所任邪也；足少，下不堪任，或不任下也。凡下体生于上，不敬也；上体生于下，媟渎也。生非其类，淫乱也；人生而大，上速成也；生而能言，好虚也。群妖推此类。不改，乃成凶也。”
【注释】
汉元帝永光二年八月，天上降下草，这草叶子相互纠结，有弹丸般大小。到汉平帝元始三年正月，天上又降下草，草的模样就像永光年间降下的那样。京房《易传》说：“君主鄙吝俸禄，信誉衰减，贤达的人远去，它的征象就是天上降下草。”