周畅性仁慈，少至孝，独与母居。每出入，母欲呼之，常自啮其手，畅即觉手痛而至。治中处置未之信。候畅在田，使母啮手，而畅即归。元初二年，为河南尹，时夏大旱，久祷无应。畅收葬洛阳城旁客死骸骨万余，为立公墓，应时澍雨。
周畅立公墓
白鸠郎
颜含，宇弘都，次嫂樊氏，因疾失明，医人疏方，须蚺蛇①胆，而寻求备至，无由得之。含忧叹累时，尝昼独坐，忽有一青衣孺子，年可十三四，持一青囊授含，含开视，乃蛇胆也。孺子逡巡②出户，化成青鸟飞去。得胆，药成，嫂病即愈。
新兴刘殷，字长盛，七岁丧父，哀毁过礼，服丧三年，何尝见齿。事曾祖母王氏，尝夜梦人谓之曰：“西篱下有粟。”寤而掘之，得粟十五钟，铭曰：“七年粟百石，以赐孝子刘殷。”自是食之，七岁方尽。及王氏卒，佳耦毁瘠，几至灭性。时柩在殡，而西邻失火，风势甚猛，殷佳耦叩殡号哭，火遂灭。后有二白鸠来巢其树庭。
②逡巡：一顷刻。
杨伯雍，是洛阳县人。本来以做中间人给人先容买卖为职业，本性虔诚孝敬。他父母亲身后，都葬在无终山，他就把家也安在了那边。无终山高八十里，山上没有水，他就打来了水，在山坡上免费供应茶水，过路的人都从他那边喝水。三年后，有一小我来喝水，拿了一斗石子给他，叫他到高而平有石头的处所把它种下，并对他说：“宝玉会从内里长出来。”杨伯雍当时还没有娶妻，那人又对他说：“你今后会娶到一个好媳妇。”那人说完就消逝了。因而，杨伯雍就种下了那些石子。几年中，他常常去察看，只见小玉石长在石头上，而别人没有一个晓得这件事。有一户姓徐的人家，是右北平郡的王谢望族，他的女儿很有德行，当时有很多人求婚，姓徐的都没有承诺。杨伯雍想向徐家求婚尝尝，却遭到了徐家人的耻笑，以为他太傲慢，戏弄他说：“如果你能拿出一双白玉壁来，我就同意你娶我的女儿。”杨伯雍来到他种的玉田中，收了五对白玉壁，作为聘礼。徐家人大吃一惊，就把女儿嫁给了他。天子传闻了这件事，感觉杨伯雍这小我很奇异，就任命他为大夫。就在杨伯雍种玉的处所，四角立起大石往，每根石柱都有一丈高，中心的那一顷地，被定名为“玉田”。
【译文】
郭巨，隆虑人也，一云河内温人。兄弟三人，早丧父，礼毕，二弟求分。以钱二千万，二弟各取千万。巨独与母居客舍，佳耦佣赁以给扶养。居有顷，妻产男，巨念举儿妨事亲，一也；白叟得食，喜分儿孙，减馔，二也；乃于野凿地，欲埋儿，得石盖，下有黄金一釜，中有丹书，曰：“孝子郭巨，黄金一釜①，以用赐汝。”因而名振天下。
郑弘迁临淮太守。郡民徐宪在丧致哀，有白鸠巢户侧。弘举为孝廉，朝廷称为“白鸠郎”。
【译文】
王祥剖冰孝母
【注释】
刘殷居丧
【注释】
王祥字休征，琅邪人，性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之，由是失爱于父，每使打扫牛下。父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，时天寒，冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，复有黄雀数十，入其幙，复以供母。乡里赞叹，觉得孝感而至。