109|第100章 城[第3页/共3页]

，大恶者则应劫而生，运生世治，劫生世危。尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、朱、张，皆应运而生者；蚩尤、共工、桀、纣、始皇、王莽、曹操、桓温、安禄山、秦桧等，皆应劫而生者。大仁者修治天下，大恶者扰乱天下。腐败灵秀，六合之正气，仁者之所秉也；残暴古怪，六合之邪气，恶者之所秉也。今当祚永运隆之日，承平有为之世，腐败灵秀之气所秉者，上自朝廷，下至草泽，比比皆是。所馀之清秀漫无所归，遂为甘露、为微风，洽然溉及四海。彼残暴乖邪之气，不能荡溢于光天化日之下，遂固结充塞于深沟大壑当中。偶因风荡，或被云摧，略有动摇感发之意，一丝半缕误而逸出者，值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下；如风水雷电地中既遇，既不能消，又不能让，必致搏击掀发。既然宣泄，那邪气亦必赋之于人。借使或男或女偶秉此气而生者，上则不能为仁报酬君子，下亦不能为大凶大恶。置之千万人当中，其聪俊灵秀之气，则在千万人之上；其古怪邪谬不近情面之态，又在千万人之下。若生于公侯繁华之家，则为情痴情种。若生于诗书贫寒之族，则为逸士高人。即使生于薄祚豪门，乃至为奇优，为名娼，亦断不至为走狗健仆，甘遭庸夫驱制。如前之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游，克日倪云林、唐伯虎、祝枝山，再如李龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云之流，此皆易地则同之人也。”