张迈又道：“这帮人的力量或许不强，但也是一个能够连合的工具，与他们做个买卖倒也能够，只是不晓得他们心中的代价底线是甚么，这个度可不好掌控。”
他这是问张迈信的是甚么教，在他看来，人是非有宗教归属不成的，可恰好张迈一时却答不上来，踌躇了一下，才道：“我东土之士，天然是尊奉先儒贤人的教诲。”
李膑心中一凛，道：“献出下疏勒？这类话，可不能胡说！”
这两句话说出来，貌似祝词。实在内里埋没明教奥义，已在自报家门，张迈微微一笑，郑渭代为答道：“我军誓将打扫诸恶，使西域重得光亮清净。”
这时张迈、郑渭、李膑三人，固然内心的目标分歧，却各扮一个角色，张迈中立，郑渭示之以亲和，李膑却毫不客气地质疑了起来。
郑渭笑道：“明教现在即使不是山穷水尽，却也是穷途陵夷了。所谓人穷志短，他们不敢和天方教那样要求一统诸国、灭尽诸教尽归光亮的，若我们能承诺他们待诸教划一，他们应当就很满足了。”
张迈道：“只如果能导人向善，崇尚公理，那就是好教、善教，如果导人向恶。风险天下，那就是恶教、邪-教了。”
阿布勒又问：“我们父子二人乃是摩尼教徒，或者张特使已有耳闻，那也不必讳言了，却不知张特使又是如何对待我们摩尼教徒的？”
张迈转头对郑渭道：“伯渠，我们大唐朝廷，是如何对待摩尼教徒来着的，你来讲说。”顺口将球传给了郑渭。
阿布勒问：“若张特使将来有机遇执掌这西域的权益，却不知会如何对待我摩尼教徒？”
他父亲深思了半晌，说：“如果唐军真能击败萨图克，这对我们摩尼教徒来讲，或许也是一个机遇。”
奈尔沙希在阿布勒的搀扶下进门，一出去，奈尔沙希就说：“愿张特使常得欢愉无烦恼，愿唐军永处清净光亮中。”
阿布勒道：“明天早晨我们就去求见张特使，探探他的口风。”
奈尔沙希和阿布勒连连点头，道：“大唐天子，对我摩尼教徒确切恩密意厚，固然天子崇佛，又以玄门为国教，却仍然容得我摩尼教徒自在传播，这真是了不起的天可汗胸怀啊。反而是这西域之地，周遭万里之地，又是我摩尼教的本源地点，光亮寺却已寥寥可数了。”说着甚是凄然，奈尔沙希又问：“当年大唐天子的恩典，我教高低无不铭记在心，只不知现在对我摩尼教徒的态度可有窜改？”
阿布勒问：“却不知儒家的圣贤，如何对待其他教派的教义。”
张迈笑道：“如果教人积德，那天然就是好教了。”
张迈道：“他们此来，是何企图？”
阿布勒道：“疏勒本城，我们不敢说，但我们如果献出下疏勒呢？”
张迈哈哈大笑，回营去了。
张迈对明教的观点，更多的是来源于金庸的小说，但是他也不晓得查大侠对明教的描画是否可托，一时不好接口，笑着反问道：“贵教是教人积德，还是教人行恶？”
奈尔沙希对儒家的学说倒也有所体味，心想固然要你信奉明尊的能够性不大，但只要你不是信天方教就好。心放下了一大半。
奈尔沙希仓猝道：“特使神威无敌，我奈尔沙希一家得唐军隐蔽，真是三生大幸。”
这两句话虽说不上是承诺，却也是一种表示，奈尔沙希大喜，坐下后再次向张迈道贺白日的胜利，他不会说汉语，得由儿子阿布勒居中翻译，闲谈数语后渐入正题，问道：“我父子自与唐军打仗以来，常见唐军多行仁义之事，西域各国王公将相均不能及，却不知张特使尊奉的是哪一派圣贤的教诲。”