“大唐又如何，他们的军队莫非能穿越中亚，打到呼罗珊吗？”
……
“教员，为甚么不杀了阿谁奸猾的粟特贩子，若不是他为城中守军筹措粮草，说不定我们早就把库法城打下来了。”
“够了，齐亚德。”
如果他们对这位粟特贩子倒霉，最早反对的就会是那些领主和贵族们，更何况他还传闻那位东方来的僧侣现在已经成为很多贵族和领主的座上宾。
“齐亚德，你晓得这位粟特贩子是甚么人吗？”
法海缓缓报告着《仁王经》的经义，而边上偶尔才会就一两个词帮手翻译的曹居延也不得不感慨这位大师和那位杜参军都是说话天赋，这才几个月就已经把呼罗珊和大食人的说话学通了，特别是那位法海大师，还精通梵文、突厥语，用大师的话来讲，这有甚么难的，当年三藏法师过一国通一语，贫僧比起三藏法师来可差远了。
艾布・穆斯里并非是甚么父老，他方才年满三十，有着结实而漂亮的面庞，他精通什叶派的统统宗教礼节以及教义，并且以为统统信奉先知的信徒在品德上都是划一的，不分国度种族和阶层的限定。
“哈里发者，兵强马壮者为之，宁有种耶！”
“我传闻那位中亚总督是位杰出的统帅，他用三万人的军队就击溃了吐蕃人的军队，并且他是如此的年青，在我们完整灭亡伍麦叶王朝前，我们必须和大唐以及这位总督保持友爱的干系。”
他必须考虑更多，究竟上艾布・穆斯里已经在考虑等候他的仇人成为哈里发，哈希姆家属代替倭马亚家属成为大食国的统治者后该如何和阿谁东方大国相处。
能够让呼罗珊的贵族和领主们驻兵不前的，从不是曹居延通过粮食买卖获得的法库城财产，而是代表着大唐朝廷的岑参和杜环的相劝，若不是畴昔大食人积威太重，并且大唐的军队至今尚未规复碎叶镇的统治，只怕早就有人按奈不住想要尽忠大唐了。
“我大唐乃是天朝上国，一向都是诸位故国的宗主国，只不过我大唐边境广宽无极，鞭长莫及，才让大食人灭了诸位故国，不过现在我大唐已剪灭吐蕃逆贼，我家多数护将重修碎叶镇，规复古时我大唐对波斯的皋牢，呼罗珊之地也何尝不成封赐王爵，诸位与其尽忠大食，何不自主为主，得我大唐庇护。”
曹居延也只得佩服这位法海大师的派头，要晓得那位三藏法师当年在天竺时，以一人横压诸大教派，大乘佛法诸寺唤其为“大乘天”，小乘诸派则尊其为“摆脱天”，河中乃至安西诸国有关这位三藏法师的传说不堪列举，可这位法海大师竟然敢拿本身去和三藏法师比拟，怕也是菩萨转世吧！
艾布・穆斯里麾下的大将齐亚德忿忿不高山说道，然后看着阿谁就在不远处骑在骏顿时，手指上戴满了宝石戒指的粟特贩子，手扶着刀柄，本来教员已经说动了呼罗珊统统的贵族和木鹿城四周的六十个领主参战。
不过即便如此，岑参和杜环也胜利地让这些故波斯贵族起了两端下注的心机，更何况大唐的天使说得一点也不错，哈希姆家属之以是情愿向他们承诺各种前提，毫不是因为他们改信大食教，而是因为他们手上的兵马。
但是齐亚德仍然以为唐人的军队被高估了，听着这位爱将的言语，艾布・穆斯里不由点头道，“齐亚德，轻敌粗心不是好的风俗，你要晓得，大唐能够成为东方的霸主，并且将他们的权势推至中亚，必定有他们的独到之处。”