黄桥小仙还在震惊当中，过了一会儿才点了点头说：“这倒是……凡人们多拜地盘，或者拜关公……好笑那关公实在是镇门的，甚么时候又成了财神……”
是以姚少司的脸黑得跟炭球似的，毓夙看着，感觉分外可乐。李白还写过“弃我去者，昨日之日不成留”的诗句呢，姚少司如何就不懂呢？同甘共苦、同甘共苦，非论是只能同甘不能共苦，或者是只能共苦不能同甘的人，都不是合格的火伴，留着他们又有甚么用。
实在，姚少司完整能够另辟门路，让徒子徒孙们改出世为出世，然后供奉财神。世人所谓报酬财死，为了财，死都不怕了，去拜个神仙又算甚么？与其让凡人们去拜底子八竿子打不着的关公，姚少司才是正宗的财神座下大弟子嘛。
黄桥小仙赶紧跑下去了，毓夙才叹了口气。设好赵朗的神龛以后，他就不筹办留在这里了。被神农晓得了这件事，神农必然能猜得出来，是他把赵朗又救了返来，还忙活着筹办把赵朗弄活过来，神农还不知要有多活力呢。天然，那棵树也不能留下来了，毓夙还得带走。
一座道观，或者一座寺庙，最要紧的就是凭借着神明神念的那座神像、神龛。如果神明有灵，就算只是破败的小地盘庵、坍塌了大半的山神庙，那也自有灵性。可如果神像当中没有了神明的神念，或者是神明陨落，就算是盖再富丽的古刹，供奉再多的捐躯，也没有效。
并且，我细心想了一下，实在也不能算纯粹的鬼故事……还是同人了，并且同人的背景估计大师也不会陌生嗷~
以是，毓夙想了想，还是放弃了把树种在终南山上的设法。这座山，此时即是已经没有神明庇护了，就算此时迁来这么多修道者，过不了多久，一百年或者两百年，这里毕竟还是要式微的。毓夙顶多就是分神看一眼，使这处所不至于被别的权势杀灭根苗，却没法越俎代庖，连他家的畅旺发财也一并扛下来了，而姚少司毕竟不是他们主祭的神仙，更不能管了。