那东西就是香火了。或者说得更明白一点，香火一则是制那些社火祭香的时候，质料里头本身含着有仙灵之气，再加上一些特别的辅料，烧化以后，就转化成了灵魂能接收的阳性的灵气；二则就是烧香祭拜之人的诚恳，对其祭拜的神仙来讲，就是信奉之力。
在终南山脚下的时候，毓夙还想着，不晓得会不会在山上瞥见刻着一阕词的石碑，或者影影绰绰的坟头之类的东西，毕竟这处所是金庸大侠射雕三部曲的首要场景嘛。可等他一向走到山顶，瞥见了立着赵朗神像的道观主殿玄坛金顶时，这才记起来这是个神话的天下。
特别是，当赵朗的灵魂入住这棵树以后，树顶上又收回了新枝，这新枝和下头的那两支老的枝干都不一样，叶子略圆，叶尖是淡淡的青色，赵朗的灵魂就在新芽里头。
作者有话要说：*死命地抽了一周了Orz
但是此时双修都修过了，赵朗的灵魂也进到了毓夙的本体里头了，合籍分歧籍，还很首要吗？早就不是挂名的了。毓夙就有点忌讳会不会背上借着赵朗的名头，贪了属于赵朗的那份香火的黑锅，别的，他早就不在乎了。里子都没了，还计算面子，不是活享福吗？
并且，我细心想了一下，实在也不能算纯粹的鬼故事……还是同人了，并且同人的背景估计大师也不会陌生嗷~
嗯，就是如许一个文……
幸亏，香火只要有神念依托此中，就天然能顺着那一丝神念被收过来，就算毓夙带走了那棵树，也并无毛病赵朗获得香火。只是但愿神农不会狠到跑去把毓夙留下来领受香火的神念挨个掐断，不然……毓夙愁眉苦脸地又叹了口气，不然他就只能更加获咎神农。
毓夙又挥了挥手说：“你又啰嗦！还不快去办你的事！我这里另有急事，不能久留。”
黄桥小仙固然不是很明白地晓得毓夙和赵朗之间的恩仇，不过他跟着毓夙这么多年，他又那么八卦，□动静总也晓得个一二三。他早就晓得，毓夙和赵朗固然是道侣，但毓夙对赵朗很有怨念。此时毓夙却要替赵朗设神龛，收香火，黄桥小仙就感觉受不了了。
完整不必担忧某天财神也会没了香火，以是何妨操纵一下呢？毓夙自终南山分开，就缓慢地跑回了自家在杭州的道场，对看管道场的黄桥小仙说了要增设财神的神龛的事。
而黄桥小仙一听毓夙这说法，顿时就愣了，抬开端，瞪着眼问毓夙：“陛下是想要和赵真人合籍？不然如何能……如何能代赵真人设神龛呢？”
想到欢畅处，毓夙把本身的本体，那棵桃树拿了出来，捧在手里看。那棵树通体如同玉石普通，倒是灵气内敛，明示着仆人的不凡。固然树是歪的，只要半边，且那半边的树，也是闪现两种分歧的姿势，可恰是如许，这树别有一种特别的奇秀，毓夙看得非常得意。
被部属这么一问，毓夙也难堪起来。所谓合籍，就像是后代两口儿结婚以后，把户口迁到同一个户口本上一样，今后就是真正的一家人了，而后再买房买车，存款神马的，都属于婚后财产，就算再仳离，也是要平分的。之前毓夙和赵朗只是挂名的道侣，天然没有合籍。
是以姚少司的脸黑得跟炭球似的，毓夙看着，感觉分外可乐。李白还写过“弃我去者，昨日之日不成留”的诗句呢，姚少司如何就不懂呢？同甘共苦、同甘共苦，非论是只能同甘不能共苦，或者是只能共苦不能同甘的人，都不是合格的火伴，留着他们又有甚么用。