黄桥小仙在一旁说：“大人，要么也去常山瞧瞧？这位和那位，还不知哪一个才是今后要回天庭的，万一是那位，我们不是就……”
下凡的主张，也不但是为了招揽人手，毓夙也想趁着下凡躲一躲。现在明晓得赵朗在判官那儿，毓夙还能找上门？如果等赵朗走人，又不知要等多久，还不如干脆不查了。
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而现在，如果能拐着弯跟“天赋”拉上线，那根基上能够直接要求天帝把本身请畴昔做一方天了。松老至今还在神农手底下混饭吃，也是因为他活得年初长了，见过的起起伏伏、杀伐争斗太多了，就没了进取心，只想着把现在的太常日子过下去就行。
松老先到了天庭，还没站稳，这边毓夙下凡的申请就获得了批准，因而松老又卷卷承担跟着毓夙一道来到了下界。他们鄙人界安身倒也轻易，不过总还是要有所筹办。一筹办又破钞了几天时候，以是固然松老练毓夙身边已经光阴不短，明天这才是他第一回讲课。
这先生当然不是急着给那小孩请的，小孩才刚落地，绝对的学龄前，不消那么焦急。请先生，是毓夙和松老，另有黄桥小仙，要学习文明知识、四书五经。
第九十五章 两个文曲星
至于比干的私活是甚么，那就说不定了。鉴于他搞了那么多疗伤的东西，还专门用本身的一套防备宝贝跟人互换了一件破阵用的宝贝，毓夙思疑，他是想去劫狱。
远目，因而说着说着，又变成了对包拯万人迷光环的考据……
此时人间界该当说是“双星降世”，现任的文曲星君转世投胎，到了尘寰，新任的文曲星君也在经历他为凡人的最后一世。也就是说，现在的尘寰，有两个文曲星君。
并且，毓夙非常思疑，阿谁转世投胎的“文曲星君”，实在并不是比干，而是屈原。
因而我就用了这个设定……
作者有话要说：对比一下范仲淹和包拯，我信赖大师会发明一些很风趣的闪光点……
另有鼎新和新政，范仲淹是新政的提出者之一，也是果断的支撑者，因为新政，他获咎了很多人，也被宋仁宗讨厌，混得比新政最核心的王安石还惨，嗯，是惨多了。而包拯呢，一开端他是保守党的，反对鼎新，但是厥后保守党闹得太残暴了，要把新政一竿子打死，因而包拯看不过眼，又跑去保护搞新政的那群人，并且多次跟天子说，乃表过分度了，大师都是为国度好，只不过人家激进一点，乃表狗咬吕洞宾，不识好民气。然后天子就感觉，哎呀，包爱卿真是至公忘我，明显本身是保守党，还为鼎新派说话，真是好人啊好人啊，要嘉奖，要升官。
再比如，他俩死的时候都是64岁，范仲淹是989－1052年，包拯反比如他晚十年，999－1062年
这只是推论罢了，还要连络一下这位包大人的宿世、前宿世对比一下，才气终究定论。不过，现阶段就先在这里待一阵，等今后包拯上京，总能见到范仲淹，到时候再说。
毓夙不会抱小孩，就让瑶草小仙抱着那位将来的包大人，从她怀里看那小孩。他们固然捡了这小孩，却并不是用心的，真是刚巧了才赶上包海丢小孩，捡返来一看，哎哟这如何是文曲星大人。以是他们没筹办小孩的衣服，这小孩还是光溜溜的，就裹了块布。