毓夙去找玉帝打申请陈述的时候，来由是他筹办去给新同事保驾护航，免得他在尘寰的时候遭到甚么妖妖怪怪的觊觎，吞掉了他那几世循环，积累了充足分量功德的神魂。玉帝对今后必然不属于他辖下的这些人的态度就是无可无不成，笔一挥，也就承诺了。
毓夙让黄桥小仙探听过，比干下凡之前，不止是跟毓夙一小我借过东西，他跟很多熟谙的，和并不算熟谙的天庭官员都借了宝贝灵药，并且大多是用于疗伤的，剩下一部分，则是用于突破禁制――很较着，比干筹办这么多，不是为了下凡去做个凡人，而是另有图谋。
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松老先到了天庭，还没站稳，这边毓夙下凡的申请就获得了批准，因而松老又卷卷承担跟着毓夙一道来到了下界。他们鄙人界安身倒也轻易，不过总还是要有所筹办。一筹办又破钞了几天时候，以是固然松老练毓夙身边已经光阴不短，明天这才是他第一回讲课。
好吧，只说包拯一小我，对比不出来……我们对比另一小我。苏轼，他的经历跟包拯完整不异，一开端是保守党的，厥后站出来被毒害严峻的鼎新派说话，因而他的了局如何呢？他被关起来，酷刑鞭挞，打得差点就死了，太后讨情才留了他一条命，然后他就被天子扔去黄州了……
另有，范仲淹的宦途开首光辉，一开端的时候宋仁宗好生喜好他呀……但是越仕进越小，结局暗澹。包拯呢，明天说了，他开首待业十年，但是人家一进入宦海就生龙活虎，如鱼得水，渐入佳境，天子喜好他喜好得不得了，他死了还追封官职……真是对比组
以是毓夙感觉，范仲淹八成是屈原投胎，包拯才是新任的文曲星君。
恰是因为他的这类心态，神农也不怕让松老跟着毓夙，毓夙压抑不住他。松老在火云洞也是静极思动，神农叫他换个岗亭，他也就欣然从命了。
毓夙恰好想让他归去再拿点星宫里用得顺手的东西，就承诺了，让黄桥小仙列了清单。
而另一名，才气有，才情有，会写诗，会作词，会著文，会领兵兵戈，就是不会当官，天子不喜好听甚么他就说甚么，一遍又一各处把权贵获咎到死，别人劝他收一收脾气，他却自夸“宁鸣而死，不默而生”，果断不接管建议，这类死倔强驴，才像是屈原吧。
然后，毓夙就带着松老一道，外出寻访，看四周有没有甚么讲授教得比较好的先生。
此时人间界该当说是“双星降世”，现任的文曲星君转世投胎，到了尘寰，新任的文曲星君也在经历他为凡人的最后一世。也就是说，现在的尘寰，有两个文曲星君。
再比如，他俩死的时候都是64岁，范仲淹是989－1052年，包拯反比如他晚十年，999－1062年
作者有话要说：对比一下范仲淹和包拯，我信赖大师会发明一些很风趣的闪光点……
毓夙不会抱小孩，就让瑶草小仙抱着那位将来的包大人，从她怀里看那小孩。他们固然捡了这小孩，却并不是用心的，真是刚巧了才赶上包海丢小孩，捡返来一看，哎哟这如何是文曲星大人。以是他们没筹办小孩的衣服，这小孩还是光溜溜的，就裹了块布。
松老虽这么说，毓夙却也能听出来，他对本身的出身还是很高傲的。这类出身，在洪荒期间那种大罗金仙都不值钱的时候当然是不如何能拿脱手，毕竟当时候漫山遍野都是灵物，十个修道者内里起码有一个跟“天赋”俩字扯上干系，就算是五针松的种子长出来的松树，那也是妖修。是妖修，就会被很多天赋大能们轻视。比如元始天尊，他就最种族轻视。