下凡的主张，也不但是为了招揽人手，毓夙也想趁着下凡躲一躲。现在明晓得赵朗在判官那儿，毓夙还能找上门？如果等赵朗走人，又不知要等多久，还不如干脆不查了。
远目，因而说着说着，又变成了对包拯万人迷光环的考据……
此时人间界该当说是“双星降世”，现任的文曲星君转世投胎，到了尘寰，新任的文曲星君也在经历他为凡人的最后一世。也就是说，现在的尘寰，有两个文曲星君。
这先生当然不是急着给那小孩请的，小孩才刚落地，绝对的学龄前，不消那么焦急。请先生，是毓夙和松老，另有黄桥小仙，要学习文明知识、四书五经。
另有鼎新和新政，范仲淹是新政的提出者之一，也是果断的支撑者，因为新政，他获咎了很多人，也被宋仁宗讨厌，混得比新政最核心的王安石还惨，嗯，是惨多了。而包拯呢，一开端他是保守党的，反对鼎新，但是厥后保守党闹得太残暴了，要把新政一竿子打死，因而包拯看不过眼，又跑去保护搞新政的那群人，并且多次跟天子说，乃表过分度了，大师都是为国度好，只不过人家激进一点，乃表狗咬吕洞宾，不识好民气。然后天子就感觉，哎呀，包爱卿真是至公忘我，明显本身是保守党，还为鼎新派说话，真是好人啊好人啊，要嘉奖，要升官。
这只是推论罢了，还要连络一下这位包大人的宿世、前宿世对比一下，才气终究定论。不过，现阶段就先在这里待一阵，等今后包拯上京，总能见到范仲淹，到时候再说。
只是，玉帝却没那么美意，奉告毓夙，这两位文曲星君，到底哪位才是新同事。
毓夙恰好想让他归去再拿点星宫里用得顺手的东西，就承诺了，让黄桥小仙列了清单。
作者有话要说：对比一下范仲淹和包拯，我信赖大师会发明一些很风趣的闪光点……
第一回讲课就被人打断，也是松老脾气好，没有拿黄桥小仙发脾气，不过毓夙为了安抚白叟家情感，还是做出更加当真的模样，听完了松老讲授，又问了很多题目，表示本身是的确当真听课了，也故意得体味，总之，让松老过足了传道授业解惑的瘾。
以是毓夙感觉，范仲淹八成是屈原投胎，包拯才是新任的文曲星君。
比如，他俩明显是糊口在同一个期间的，但后代的人公认他俩都是文曲星下凡……因而我想问那些明清的人，莫非他们以为文曲星有俩？然后我再一看，他们公然以为有俩！另一个特么是文昌星！好吧……
并且，毓夙非常思疑，阿谁转世投胎的“文曲星君”，实在并不是比干，而是屈原。
话说此人真的自带玛丽苏技术吧？
黄桥小仙在一旁说：“大人，要么也去常山瞧瞧？这位和那位，还不知哪一个才是今后要回天庭的，万一是那位，我们不是就……”
毓夙不会抱小孩，就让瑶草小仙抱着那位将来的包大人，从她怀里看那小孩。他们固然捡了这小孩，却并不是用心的，真是刚巧了才赶上包海丢小孩，捡返来一看，哎哟这如何是文曲星大人。以是他们没筹办小孩的衣服，这小孩还是光溜溜的，就裹了块布。
另有，范仲淹的宦途开首光辉，一开端的时候宋仁宗好生喜好他呀……但是越仕进越小，结局暗澹。包拯呢，明天说了，他开首待业十年，但是人家一进入宦海就生龙活虎，如鱼得水，渐入佳境，天子喜好他喜好得不得了，他死了还追封官职……真是对比组