它脑袋两侧的羽毛被刘阆揉得根根竖起，乱成一团，帅鸟酷哥活生生变成混乱哥，孰可忍孰不成忍？为你一声“好鸟”忍上几秒也罢，别觉得大鹏鸟就没个虚荣心。
智明问：“‘畴昔将来咒’如何就能解百姓肉身之苦？”
智明举头看管仁，守仁穿戴陈腐的直襟道袍，梳得一丝不苟的发髻，微浅笑的脸庞有着纯洁的光辉，因为普渡了众生，因此更加地慈眉善目，他，本来是救世的神仙！
大鹏鸟已经认出刘阆来，被刘阆的火辣辣的热忱整得它无所适从，它眨了一下大铜锣眼，对刘阆口中的“大大的好鸟，好鸟……”不晓得是欢乐还是愤怒。
“如许的事情产生好几次，宋朝的一次兵祸，瘟疫祸害众生，死者无数，我的徒弟出洞救治，碰到频死的我，厥后收了贫道为徒，贫道于明末和清末各出山一次，每次兵祸、瘟疫，我们的‘将来咒’都能预感将来所产生的瘟疫，我们不能禁止事情的产生，只能在兵祸和瘟疫前进步做预备，想好应急的体例。”
“太乙真君开宗立派之时，天玄门确是没有完整的教义，真君师祖大抵连为何要修练‘畴昔将来咒’都不太明白，然真君尹元祖师为了救玄灵天尊经宝师祖而死，经宝祖师承真君遗命，在神仙洞府修为有成，回想起真君各种，终究明白了，太上老君为何放着千世百世的神仙不做，要入迷仙洞府教养世人，又留下‘畴昔将来符咒’给真君，其目标就留着符咒法力去救济世人，太上老君以品德教养人，而命真君、灵宝师祖用‘将来畴昔咒’解百姓肉身之苦！”守仁双目炯炯，闪着亮光，神态刚毅，完整没有神仙那种安和祥静。
大鹏鸟再死力忍了三秒钟，终究忍无可忍，眼皮向上一翻，向刘阆翻了个老迈的白眼，喉咙里“咕――”一声，算是警告，它又抖了一下身子，用钩子样的鸟喙一把将刘阆顶了出去，此次用了些些力量，刘阆一个踉跄，直接向后摔去，翻了几个跟头，几步远外是哗哗的冰河，眼看要滑进河里去了。
“恰是，张监院梦到的老羽士实在就是天玄门第五代师祖天尊，师祖们以符咒相传，传了几代后，了解到太上老君的苦心：我们在此修为百年千年，修得‘畴昔符、将来咒又’有甚么用？太上老君以《品德五千言》教养民气品德，他用心传给真君的长生神仙洞府和符咒，就是为了让我们在修为时能预知人间磨难，尽早做好应对，普渡众生。”
守仁叹了一口气，喃喃反复智明的话：“居士问得好：于这神仙洞府内里修道为神仙，就算是存在千万年又有何益呢？居士，我这几百年来亦在思虑这个题目……”
却说刘阆跟着德全和德安两道童进入一个新的六合，此岩洞宽广透亮，白剌剌的光直穿过来，并不是太阳光，白晃晃刺目标清楚是一块一块的冰石块，水晶般的冰柱子从地里冒出来，种在地里，根根直立，洞顶亦是一方一方的冰棱，冰棱正渐渐熔化了，水滴下来，中间便是一条清凛冽的冰河，氛围骤冷，像走进一个冰窖里。
人从那里来？又到那里去？人活着到底有甚么意义？是千百年来哲学界思虑得最多的话题，是最难明答的话题。
守仁道长说：“灵君在神仙洞府修炼几百年，修为了畴昔符，厥后解开了将来咒，他用符咒算出了人间会有一场绝大的瘟疫，通过‘将来符咒’提早体味到瘟疫的性子，到终南山上采药，提早寻出药方，瘟疫来了，就把药方以梦的体例托给官方大夫们，为百姓解去瘟疫肉身之苦！”