王重阳在山东布道过程中收纳了很多弟子，此中又以马钰(丹阳子)、丘处机(长春子)、谭处端(长真子)、王处一(玉阳子)、郝大通(泰初子)、刘处玄(长生子)、和马钰之妻孙不二(平静散人)七报酬俊彦，人称北七真，也就是我们凡是所说的“全真七子”。
王处一
谭处端所创的拳法——“南无拳”至今仍传播,并在申请中国非物质文明遗产庇护。
视之则金蝉飞起而复投于口中，翁失地点。十月三日师乃生，是夜紫气二道，从太基山横贯其家，师自幼而孤，事母以孝闻。金世宗九年春于邻居壁间人所不及处得二颂，其墨尚濡。末句云：“武官养性真神仙，须作长生不死人。”是年玄月，王重阳祖师与其徒马丹阳、长真自东而来，师与母但往参谒祖师，一见之问：“汝解壁间语否？”师不言，四人相视而笑，正所谓“目睹道存之妙也”。又言王重阳祖师爱其殷勤，美其专精，顾其神采之不群。乃叹之曰：“松之月，竹之雪，故不受于黄尘。”故赐之诗曰：“钓罢返来又见鳌，已知有分例先曹。明榔相唤知予意，濯出洪波万丈高。”是年刘二十三岁（壁间墨迹之不凡，雪竹月松之姿异）。后刘师居洛阳市中地盘庙，不语三年。俄迁城东云溪洞，徒众日集，忽指地云：“中有井三。”凿之二丈余得，下贯源泉。人问何故知之。曰：“曩世所居也二十年。”师指庵右冯氏园曰：“此吾身后之缘。四十年后园之松柏死，炁水西流其地，当不售而得之。”乃磨一碑埋于中。结果应验（三井有多生之记，一时著显化之功）。按《道藏·历世真仙体道通鉴》及《弓足正宗》，大元至元六年已已正月元世祖天子封号：长生辅化明德真人，武宗天子加封：长生辅化宗玄明德真君。
“布袍竹笠冒暑东来”、“十五年坐沃州桥下而不语”、“乞食度日，垢面蓬头”：这些该当是七真们的实在写照吧？能有金阙陈情、玉炉焚香的庄华，亦有蓬头垢面乞食度日的困顿，然均能以平常心安然处之，不碍修仙之志：的确是祖师风采。小说上对他们的再造，不违背其根基的经历与脾气。
全真道昌隆于金元期间，是宋元新道派中最大也是最首要的一派。元以降，与正一道作为