人族体格不如妖族，但是灵魂神识却强于妖族。
向冥族学习强大神魂的体例开端有了――神识之术。
武修的精力力也就是神识，不如法师强大，引气入体的武修大部分时候只能内观察看身材内的六合元力。
就在此时一个东西真的从天而降，更精确的来讲是一小我形魔族从天上掉下来了。
“水法，水球术，去”
因为魔族体格微弱，加上本身具有的术法神通，以是某种程度上来讲魔族也能够算是法武双休。
剑走轻灵，一样是用剑但是武者中的剑者，与术法师当中的剑修倒是截然分歧的两种修炼体系，好坏如何临时不表。
各有好坏，但是终究还是是殊途同归――变强。
向魔族学习神通，有了最后始的术法――邪术。
而武修中就算是剑者要御剑翱翔也要炼神返虚才气够，而大部分的武修要到炼虚合道才气够飞翔。
不异的剑倒是归纳截然分歧的殛毙之道。
不但如此，跟着轻功的提高，那位武修者再度揭示了他无与伦比的缔造力，比轻功更加高深的身法，以及暗含六合规律的奇妙步法也再度现世，武者越来越强大。
这此中另有一个妙闻，传说武帝一点儿也不喜好‘武帝’这个称呼，他常常对他的部属说“我只是比别人先行走了一步，多思虑了一步，以是请叫我先行者，或者多思者。”
那位资质只算是中等的武修仰仗强大的悟性和缔造力初创了武者最为光辉的年代，而他也成为最为强大的武者之一，他的名字已经成为忌讳，但是他的称呼却无人不知――武帝。
冥族固然灵魂神识强大，但是体格又不如人族。
以后法尊与武帝于天下的两端同一时候说出了不异之语：“法武合流日，六合大同时。”
修真者出世，隐于名山大川当中，凡人难觅。
武帝给这一类生灵的称呼是摸索者抑或初创者。
这天，虚云来到后院，却并没有持续修炼，而是一向昂首看着天。
天下禁声，法与武的争端垂垂消弭。
紫竹也猎奇的看了看天，感觉天还是是阿谁天，没甚么奇特的窜改：“虚云少爷，这天有甚么奇特的吗？莫非有甚么东西会……”
危急之下，虚云缓慢催动体内魔元，水柱顿时再度变得粗大一倍不足，水柱的打击力也随之增大。
武帝主张武者应当主动出世，水流能达到之处是谓江湖，而武者也应如水普通，奔腾不息，不竭摸索武道的顶峰。又应如山间林木日新月异乃至成为支撑六合的建木。
却见，虚云当即催动体内魔元，化作一道轻柔气劲将紫竹推开，同时双手快速结印开口道：“水法，控水为柱，启”。
魔族固然具有天赋的天赋神通，却也轻易受制于其天赋神通。
固然一样是修行，武修单兵作战无疑是最强的，因为武修就是为战役而修炼，以各种功法吸纳六合元力淬炼体格，终究达到金刚不坏，六合难伤的地步。
紫梅曾问过虚云，既然明知危急将近，为何不当即晋升修为。
因为武帝的主张，以是天下在武者的眼中是江湖、是武林。
武者中有效剑的武者是谓――剑者。
道宗理念中以为：万物当中，最灵最贵者，人也。惟人也，穷万物之理，尽一己之性，穷理尽性，乃至于命，全命、保生以合于道，当与六合齐坚毅，而共得悠长。