甚么是后天，先六合为天赋，后六合为后天，此天赋与后天也能够解释为我生之前，我生以后。
《元阳心经》就是一本专注于后天境的武功秘笈。
《元阳心经》修炼有几个层次，第一对，丹田的修炼。丹田是气海，是修行真气第一要紧的处所，修行起来又三个层次，第一是气到丹田，就如同现在张瑞一样，在丹田当中修行真气，第二是气满丹田，这就是水磨工夫了，也与一小我的资质有关，有的人天赋资质不好，丹田狭小，他很快就能气满丹田，但是他必须花上更长的时候来气壮丹田。这气壮丹田就是第三个层次了。
当然这武功张瑞是决计不能也不成能放弃的。张瑞再一次早已背的滚瓜烂熟的《元阳心经》在一次从大脑当中过了一遍。
后天境的修行，就在于后天两字。
武功一道，用进废退，张瑞在荒漠当中，半年不足。感遭到有一种今非昔比的感受，他在荒漠当中，一日数战，不堪则死，解开上衣，上身上密密麻麻的伤口，有鸟啄，狼咬.虎爪，以及其他形形色色的猛兽所伤，几近充满了全部上身。
小岛并不是很大，不过里许周遭，有很多两栖生物，不过猛兽很少，张瑞这才故意机静下心来，专修武功。
不要藐视的后天境修行，固然后天境修行不过是为了将来打根本，并不是后天境就不首要了，恰好相反，他极其首要，万丈高楼高山起，根底不打好，又如何能有更高的进步。并且六合一大六合，人头一小六合，大六合当然有无穷奥妙，但并不是小六合就没有奥秘之处。人体本身就是一个大宝藏。
这《元阳心经》是道门上好打根底的法门，最首要的是全面，安定，光亮正大。能够说用《元阳心经》筑基以后，不管是转修任何道门功法，都不会抵触的感受。并且《元阳心经》固然传到了元山派，但并不是元山派的武功，能够说是在道门当中《元阳心经》也算是传播比较广的武功。张瑞修行《元阳心经》，即使在元山派得不到指导，在中原有很多人能指导张瑞。这或许都是张铁刀不晓得为张瑞多少次苦思冥想安排好的。张铁刀向来没有想过让张瑞在南疆元江国，度过平生，统统安排能够用三个字来概括“回中原。”只是他并没有到会出如许。张瑞流落荒漠，在无人指导的环境下，单独修行内功。
每小我的丹田有大有小，这是天赋资质无益于倒霉之处，但是并不是没有体例窜改的，就是第三个层次气壮丹田。每一个的真气如何多都不算多，以是这丹田气海，天然是越大越好，气壮丹田，就是指用特别伎俩运转丹田，一点点的扩大的丹田。前两个层次是水磨工夫，现在显现出《元阳心经》的秘闻来了。《元阳心经》关于气壮丹田的伎俩，起码有十八种之多，相互之间，还不受影响，只此一样，修行《元阳心经》的人，将来与修行其他武功筑基的人，就拉开的很大的差异。
气壮丹田的同时，也能够做打通经脉的修行了。
如果想达到武功的至高境地，无不以内功为流派。
张瑞在小岛山寻一个居处，是一个宽广的山洞。当然比不得上一个山洞防护好。不过有大海的天然防护，反而不消担忧很多了。
不修行武功，不要说能不能报仇，能不能回中原，就是在这荒漠当中能不能活下去，都是一个未知之数。