神之大德，恰是因为他们用神力在保持神国的存在，神国又让信徒得以持续生命，而有更多的时候去进步，直至不朽。以是才说，神实在因畏敬而来，世人畏敬灭亡与灵魂溶解，希冀不朽，因而才出世了神，出世了神国，是信奉铸就神。
所谓到处皆是道场，事事增加菩提。对神来讲何尝不是如此，能够合适本身赋性，事事皆随情意之地点，无处不能成神国。
难怪他厥后垂垂与许皓渐行渐远了，不但是因为道分歧不相为谋，也是因为现在的许皓实在没有更多的奥妙，有代价的奥妙了。
遵循许皓的设想，神国一旦靠近就各为主体，然后借助神国与半位面特性及神国的独立性，让它们成为一个个房车性子的半活动神国，三国循环来去，变动不定。
反倒是那些半神或者新神，归正一穷二白，既没有敷裕的神国舍不得，又没多少信奉拖累，依托计谋转移还得以幸运幸存了下来。
以是，要想保持神国，必定耗损神的力量；以是神国只能在天上，那些公开号令要在法例松散的主位面成登时上神国的，不是伪神就是近似希瑞克如许的痴人。
但一样的关头点也就在于此，神国事要与神休戚与共地，一荣俱荣一损俱损，关头身分就在于神不管达到多么层次，实际上他都没法与天下意志或者说天下法例比拟，也就是说他的范畴永久不是完美的，起码不是独立重生的完美循环，不管神吹嘘很多短长，他的神国也底子没法离开天下自在存在。
言归正传，以是说神国迁徙难就难在小钱钱上，就如同辛苦斗争一辈子就值一套屋子一样，对于面前这些勉强温饱的神祗来讲，去新建神国真的是辛苦斗争一千年，一朝回到束缚前了。
“我们都藐视神祗了，面前这点成绩恐怕真的不出神眼，你们的存在恐怕也是他们放纵的成果，毕竟谁都没有一击必胜的掌控，不敢轻起战端，才需求你们作为光滑剂。当他们理清信徒，分好权势范围以后，恐怕就轮到你们站队了，政治就是这么玩的，如果你们真正想要成为第三极，你们必须参与此中，沉默并不料味着存在.......”
以是说为甚么神战那些年，那么多神祗甘愿躲在神国里苦苦挣扎也不肯意阐扬游击战精力的启事之一。
他俩是来帮手的，帮手迁徙神国的。迁徙这个词但是有很多表示体例的，比如画个圈圈然后半夜推到式地强迫迁徙；比如能够让人欣喜非常的燕徙；比如让人喝彩雀跃能够抛家弃室的莺迁；又比如许皓他们现在想干的团体迁徙。
许皓与菲欧联袂到埃德加的神国来，当然不是来做客的，搬家神国但是大事儿，埃德加正忙到手忙脚乱呢？当然也不是来看看有甚么漏子可捡的，好歹他们也还是盟友的说。
复仇之神的神国并不是许皓设想的那么阴沉可骇，那么血腥。究竟上埃德加推许的复仇也仅仅算是报应罢了，他可不同意歹意的摧辱与残暴的折磨。