但一样的关头点也就在于此，神国事要与神休戚与共地，一荣俱荣一损俱损，关头身分就在于神不管达到多么层次，实际上他都没法与天下意志或者说天下法例比拟，也就是说他的范畴永久不是完美的，起码不是独立重生的完美循环，不管神吹嘘很多短长，他的神国也底子没法离开天下自在存在。
走一步看十步已经是人生的极限，而神的算计是走一步看千年啊！
特别是对于埃德加如许存在了几千年的神祗来讲，浩繁祈并者，便是庞大地财产也是庞大地承担，不但意味着他需求改革的神国范畴远比许皓或者菲欧大多了去了，在不是神国的处所扶养祈并者，跟在戈壁里养群人一样开消庞大――祈并者不成圣灵可离不开神国。
难怪他厥后垂垂与许皓渐行渐远了，不但是因为道分歧不相为谋，也是因为现在的许皓实在没有更多的奥妙，有代价的奥妙了。
以是，要想保持神国，必定耗损神的力量；以是神国只能在天上，那些公开号令要在法例松散的主位面成登时上神国的，不是伪神就是近似希瑞克如许的痴人。
好处天然很多，起首为了打包天然要神力一再透辟一番，神力透辟对于神祗掌控神国好处大大，只是普通环境下是很难下这类用光拉到地华侈决计；其次，团体搬家天然不管从范围还是熟谙度乃至‘肥饶度’上都比新建的要好。
所谓到处皆是道场，事事增加菩提。对神来讲何尝不是如此，能够合适本身赋性，事事皆随情意之地点，无处不能成神国。
灵魂来到世上是为了生长的，位面意志岂容另一个意志把握统统灵魂，何况还是严峻偏科贫乏动力的意志；再说贫乏循环生长才气的神，又怎能担负起天下生长的任务。以是说神国实在并不是传说中信徒与神永在的地点，神会死祈并者也会灭亡，近似于天人五衰的那种，除非他们成绩圣灵之位，才气哪怕转生灵魂意志也不灭。
神国如鸡子，需求天下为外壳作为庇护不至破散。