时不凡还弄不明白是如何回事的时候，中间顿时有一个修文馆的官员说：“太子，这个时不凡不务正业，他每天给那些郡王公主们讲一些不入流的故事。如果只是说我中原的故事也就罢了，但是特别是还是说甚么那些西方蛮夷的故事。那些西方蛮夷的故事，不是在欺侮各位皇子皇女的圣聪吗？那些西方蛮夷，如何能够比得过我们？以是我以为还是应当讲授一下贤人的学问才对，而不能如此讲这些不务正业的故事。”
时不凡那里还不晓得，本身这个是被人妒忌了。特别是一些优良的西席，在学习内里不都是被妒忌的吗？时不凡宿世不也是被妒忌过来的，他从小是一个学霸，然后不到三十岁获得了十几个学科的硕士研讨生的学位，前程无量。而如许天然会被人妒忌，很多人也都在带领同事面前诽谤本身，但愿通过诽谤时不凡来找到优胜感。而时不凡是这么一起走来的，他那里不晓得不遭人妒是干才呢？这个天下上只要平淡的人才不会遭到别人的妒忌，而本身被人妒忌了，那也多风俗了。现在这些修文馆别的西席也都妒忌本身获得这些皇子皇女的门生们的欢心，门生们也都爱听本身讲课，他们当然会妒忌了。
修文馆官员以为应当百分之百遵循贤人留下来的文籍来停止行事，统统都要遵循书上的体例来来做人做事，因为贤人是不会有错的，以是本身不能够有别的设法。但是现在一句孟子内里的“尽信书不如无书”完整突破了他这句话。因为如许必定会形成逻辑上的弊端，如果百分之百的遵循册本上面的体例，那也就是要尽信书不如无书。但是如果信赖了这个尽信书不如无书，那也不就是要独立思虑，不必然全数遵循贤人的教诲来做吗？
听到了时不凡的话，这个修文馆官员感受机遇来了，这个也就是他最善于处所。而这段时候时不凡一向在讲故事，这些门生都但愿听他讲故事，时不凡仿佛成了他们最喜好的西席。而别的官员也都没有机遇，以是他们感受愁闷。现在终究轮到他揭示本身的机遇了，如果到时被中间的李建成看到了，是不是能够获得顶用了吗？
中间的修文馆官员也都顿时说；“是啊！你为甚么要给他们讲那些西方蛮夷的故事，而不讲贤人学问？”
这个修文馆官员顿时蒙了，他底子没有想到时不凡竟然会如许。时不凡这个是在以子之矛攻子之盾，他说只要百分之百经心全意的遵循贤人在册本内里的文籍内里的体例来做，那天然能够处理任何题目。但是现在时不凡竟然也都操纵了孟子的一句话，完整破解了这个说法。
“时不凡，你说说，为甚么要如此？为甚么要给他们讲西方人的故事？”李建成问道。
但是时不凡更是轻易，很快也都答复：“我没有看不起我中原贤人，但是你们莫非就能够肯定，这个天下上就只要我中原有贤人吗？莫非悠远的西方，就不能够有贤人？他们也有他们的贤人，那我们不能去学习参考吗？”