“时校书郎，你让我太绝望了！”孔颖达说道。
时不凡哈哈笑道：“孔学士，你说甚么是天理？我们头顶上的这个也就是天吗？这个天，到底是如何？这个天，到底是会如何能影响我们？何为天理，天理是如何产生的，你这个是如何解释的？”
“既然你是为了保存，但是那你能够做如此事情吗？你如许做，天理难容！”孔颖达不客气的说道。
“以是，民气即为天理，天理依托于民气当中。孔学士，看来你还没有修练到家啊！”
“孔学士，我固然以为我这个事情做的不隧道，可我却没有错！”时不凡答复。
时不凡再次说：“所谓天理，自从我们人类从茹毛饮血的洪荒期间走来，我们的天理是甚么？自古以来描述天，不过是从文籍内里记录。而这个天，到底是甚么，这个天理又是甚么？当年董仲舒所说天人感到，但是究竟上不过是本身对于天的了解，并非是天奉告你的。所谓天理，实在人类对于这个世道的品德、礼节、律法轨制的思虑，归根究底还是人。如果没有人，那里来了甚么天理！”
孔颖达直接诘责时不凡，为甚么要帮忙李世民去谗谄李建成。固然李世民有十八学士，但是究竟上十八学士并不全都是谋士，很大一部分都是用来作为学术上的帮忙的，对于政治策画上没有太多帮忙。孔颖达一向都是研讨学术，对于这类政治斗争并不体贴。哪怕退一步来讲，不管是谁得胜，他也都不怕甚么，因为他是孔子的后代，不管是谁得胜也都不成能杀了他，反而要把他作为政治本杆作为重用。
“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不成得兼，舍生而取义者也。这个是亚圣的教诲，莫非你不晓得吗？”孔颖达问道。
时不凡反问：“孔学士刺目何意？”
但是此次轮到孔颖达问：“时校书郎，你想要甚么？财产，权力，美人？”
“我没有挑选，我要保存。”
孔颖达反问：“你不是已经做到了吗？何需求帮忙秦王做这类事情呢？”
时不凡指了指孔颖达的胸膛位置，然后说：“这个天下上，‘天’这个东西是民气所培养的，而天理也是民气所培养的。所谓为六合立心，实在并非真正的六合，而六合只是存在于人类的心中，究竟上并不存在。心中有六合，这个天下上才存在六合。而心中所谓的事理，才是所谓的天理！统统都是故意所发，天理即心，心即天理，以是你所说的天理不过是民气罢了。”
“这个……”孔颖达不敢承认。
“我想要的，不过是保存，能够有一份还算能够的财产能够让我保存。每天事情不消太累，如答应以安稳度日也就行了。并且有几个女人跟在身边，三妻四妾不敢多想，三两个还是想要的！”时不凡答复。
但是和这些学者交换，那恐怕常常是学术上的东西。如果纯真是学术，那还没有甚么，但是孔颖达恰好学习的是儒家哲学。时不凡在儒家哲学方面确切不太善于，在后代儒家哲学已经是慢慢被淘汰了，时不凡对于儒家的哲学只是知其但是不知其以是然，如许让时不凡最头痛。要说时不凡最怕见的也就是孔颖达，前次孔颖达几近把他肚子内里的存货都给掏空了，如果再来几次那说不定时不凡可真的是要本相毕露了。以是他最怕的就是去见孔颖达，但是人在家中坐，灾害天上来，孔颖达竟然主动找上门，让时不凡更是头痛非常。