时不凡安抚了李婉柔以后，但是他没有想到本身家内里竟然再次迎来了一个客人，这个客人也就是和时不凡有过一面之缘的孔颖达。这个孔颖达自从前次被时不凡忽悠去种田以后，一向没有甚么交换。不过，现在孔颖达竟然再次来了，让时不凡不由得暗自头痛。这个孔颖达可不是那种浅显官员，这个孔颖达是一个学者，学者成分远远地多过官员，以是和他交换才是最头痛的。时不凡宁肯和一些政客交换，因为那些政客的思惟都是能够估测的，不过是神驰好处和权力，和他们议论这些总没有错。
以是孔颖达是一个稳坐垂钓台的人，不怕甚么不测环境。但是孔颖达一向把时不凡当作了学术上的朋友，但是现在时不凡竟然帮忙李世民去谗谄这个李建成。固然外人不晓得甚么，但是孔颖达固然首要研讨学术，但是毕竟是在宦海呆了这么多年，没吃过猪肉也见过猪跑，这内里的猫腻谁不清楚啊！但是时不凡竟然主动帮忙李世民去坑害李建成，如许让孔颖达非常绝望。这类教唆诽谤，并且形成别人家庭兄弟反面的事情，是儒家所非常架空的。
“既然你是为了保存，但是那你能够做如此事情吗？你如许做，天理难容！”孔颖达不客气的说道。
“孔学士，非论你如何用儒家典范解释‘天理’，但是你如何解释天的由来。或许自古以来有传说，传说盘古开天辟地，但是这个事情谁亲身见过？而谁也都不晓得天到底是甚么玩意，却堂而皇之的在此解释甚么是天理，这个不是很好笑吗？”时不凡嗤笑道。
孔颖达俄然没法辩驳，因为谁也都没有看到过这个“天”是如何产生的，或许在一千多年以后的科学家对于宇宙产生的启事能够归结于一次所谓的大爆炸。但是这个期间的人，不过是用“心”来思虑六合如何产生。以是在科技不发财的期间，很多思惟都是唯心的，时不凡这个用心来解释，也是最合适的解释。所谓天理，不过是儒家的品德礼节标准，再加上各种社会轨制罢了。所谓的品德，不过是人类缔造出来的一种行动原则，和所谓的“六合”没有半点干系。六合算甚么，六合不会专门针对某一小我，更不成能缔造出所谓的“天理”，这统统不过是民气所缔造思虑出来的东西。
“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不成得兼，舍生而取义者也。这个是亚圣的教诲，莫非你不晓得吗？”孔颖达问道。
“你为甚么要帮忙秦王，并且做出这类事情？”孔颖达非常直接的问道。
孔颖达还想说：“但是，那……”
“你你你你……”孔颖达气得指着时不凡。
“天理，乃是……”孔颖达想要解释，但是却被时不凡打断。
孔颖达直接诘责时不凡，为甚么要帮忙李世民去谗谄李建成。固然李世民有十八学士，但是究竟上十八学士并不全都是谋士，很大一部分都是用来作为学术上的帮忙的，对于政治策画上没有太多帮忙。孔颖达一向都是研讨学术，对于这类政治斗争并不体贴。哪怕退一步来讲，不管是谁得胜，他也都不怕甚么，因为他是孔子的后代，不管是谁得胜也都不成能杀了他，反而要把他作为政治本杆作为重用。